論德治.pdf

1、論德治1摘要】本文針對江澤民同志在2001年宣傳部長會議上發(fā)表的關(guān)于依法治國，同時要旦絲蘭晝的講話在社會上引起的廣泛討論。從傳統(tǒng)德治的歷史起源、發(fā)展、入手探討德治的理論構(gòu)架、基本內(nèi)容及其對現(xiàn)代的德治的影響與啟示，并闡述現(xiàn)代德治區(qū)別于傳統(tǒng)德治，現(xiàn)代德治是一種善治，是社會主義條件下的德治，具有現(xiàn)實可能的治國方略，并不會導(dǎo)致人治。從法治與德治關(guān)系中說明在社會主義市場經(jīng)濟條件下，法治和德治兩者之間是不可缺少的，兩者具有同等重要的作用，兩者之間互

2、為荃礎(chǔ)、互為條件、即法治的有效實施離不開德治，德治也必須要以法治作為自身的重要保障.在堅持依法治國的同時必須以德治國。理論聯(lián)系實際論述德治的重要性以及如何建立新型的倫理秩序.在政治層面，應(yīng)以官德制度建設(shè)為先，真正實現(xiàn)清正廉潔在經(jīng)濟層面，加強笙l“l(fā)度建設(shè)的主要任務(wù)是關(guān)于魚魚絲的倫理制度建設(shè):在社會層面，重點應(yīng)當(dāng)是加強公民道德的倫理制度建設(shè)1關(guān)鍵詞]道德、90.治理、經(jīng)濟、公德、德斌人治、法M.前言江澤民同志在2001年初召開的全國宣傳部

3、長會議上明確指出:“我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。對一個國家的治理來說，法治與德治，從來都是相鋪相成、相互促進的。二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者范疇不同，但其地位和功能都是非常重要的。我們應(yīng)始終注意把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國與以德治國

4、緊密結(jié)合起來?！?。這一提法，立即在法學(xué)界和倫理學(xué)界引起了廣泛的關(guān)注，并引發(fā)了關(guān)于德治與法治在現(xiàn)實社會中所起的功效的大討論。有的學(xué)者認(rèn)為德治最終會導(dǎo)致一種人治。重提德治無疑是國家治理的一種倒退，必將會引起社會的動蕩有的學(xué)者則認(rèn)為法治和德治如同鳥之兩翼，車之兩輪，二者相輔相成，不可偏廢，在堅持依法治國的同時，不能放棄德治，德治將作為法治的有利補充，對社會主義精神建設(shè)起著法治不可替代的作用。本人認(rèn)為在現(xiàn)時代提出這一思想，不僅在理論上完善并構(gòu)建

5、了治國方略的思想體系，在更高層次和更現(xiàn)實的層面上解讀了“依法治國”的理論和實踐依據(jù)，而且在安邦治國的實踐上提出了一個十分深刻且又十分具體的道德建設(shè)問題.只有社會主義道德介入，使道德功能在社會各領(lǐng)域發(fā)揮作用，綜合國力的增強才有更可靠的精神支柱，國家的長治久安才有更堅實的思想基礎(chǔ)和更科學(xué)的社會運行機制。以德治國，即通過社會主義道德教育進行道德建設(shè)，提高各類社會成員的道德覺悟，并確立崇高的人生價值取向，同時理順各種社會秩序.構(gòu)建各類行為規(guī)范，

6、完善各種管煌機制，促進各項工作的高效運作，實現(xiàn)社會穩(wěn)定和國家的長治久安。以德治國與依法治國在社會主義中國是相輔相成的治國方略.一方面，“依法治國”，主張法律面前人人平等，要求履行法律，不拘私情，剛正不阿另一方面，“以德治國”強調(diào)人和人際關(guān)系的理性存在，主張通過道德教育和道德建設(shè)提高社會成員的道德覺悟，充分發(fā)揮社會主義道德功能和作用，協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系，實現(xiàn)社會和諧。然而，道德教育和道德約束并不是萬能的，也不可能像法治效果來得那么快速和直接

7、。在現(xiàn)時代.德治也確實需要法治支排。一是通過法治把人們的行為納入到社會生活所需要的荃本軌道上，同時為德治創(chuàng)造良好的社會秩序和人際關(guān)系氛圍.二是通過道德法律化，以強制的手段來實現(xiàn)道德目的，并以此特殊舉措，逐步培養(yǎng)人們的道德情感，提高人們的道德覺悟。要實現(xiàn)以上要求，至少有兩點不可忽視，一是法律的依據(jù)應(yīng)該是符合社會歷史向前發(fā)展的要求，體現(xiàn)最廣大勞動人民的利益的要求。也就是說.法律應(yīng)該依據(jù)社會歷史發(fā)展進程中的“應(yīng)該”，依據(jù)協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系或人際