王船山對中國傳統(tǒng)辯證法思想的傳承和發(fā)展.pdf

1、王船山是我國十七世紀啟蒙思潮中卓越的哲學代表，他終結(jié)了中古獨斷哲學，醞釀著近代啟蒙思潮，把我國古代辯證法推至當時時代所允許的頂峰。學界對他的思想的研究頗多，并形成了豐厚的理論成果。本文則重點梳理、評介王船山的辯證法，筆者力圖達到:一方面，尋覓王船山與其前輩辯證法理論的互動和關系，分析其與古人的辯證法思想的傳承關系;另一方面，又對后船山時代受其熏陶的思想家的辯證法進行了簡要梳理，凸顯了王船山辯證法理論承前啟后的重要歷史地位。
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2、文在對中國傳統(tǒng)辯證法思想進行梳理的基礎上，比較系統(tǒng)而全面地論述了王船山帶有綜括性的辯證法思想，即他的矛盾觀、變化觀、動靜觀、常變觀。王船山在深入研究以《周易》為主的六經(jīng)的基礎上，以批判程朱理學、繼承張載哲學為前提，揚棄了中國古代辯證法思想，以深刻而系統(tǒng)的理論思維形式，以其特有的深度和廣度創(chuàng)立了自己完備的辯證法理論體系，達到了我國古代樸素辯證法理論的高峰。他的卓越的理論成就，開啟了后船山時代辨證思維的進一步拓展，從而也確立了他本人“六經(jīng)責