漫索與突變——關(guān)于繪畫(huà)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的思考_21168.pdf

1、繪畫(huà)藝術(shù)史的發(fā)展，正如黑格爾哲學(xué)循環(huán)論提出的關(guān)于人類(lèi)歷史呈現(xiàn)出螺旋式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)一樣，當(dāng)鐘擺運(yùn)行到一方的極限即將結(jié)束的時(shí)候，那么向相反一極的運(yùn)動(dòng)必將到來(lái)。歷史的發(fā)展是一種辯證的鐘擺脫念，而繪畫(huà)風(fēng)格的演變更加切合了鐘擺的運(yùn)行軌跡，這種相反運(yùn)動(dòng)傾向的特征在世界進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)之后愈加明顯，而出后現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的思想觀念革命席卷了整個(gè)藝術(shù)世界，架上繪畫(huà)被形式至上的觀念架空，抽象主義形同枯槁，藝術(shù)家對(duì)自己原有藝術(shù)立場(chǎng)的反省和批判，替代了現(xiàn)代主義的精英

2、意識(shí)和烏托邦式的自我中心主義，修復(fù)與現(xiàn)實(shí)的斷裂帶，正視現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)人本主義，后現(xiàn)代主義呈現(xiàn)出前所未有的包容性和寬容性，二十世紀(jì)七十年代以后，經(jīng)過(guò)德國(guó)新表現(xiàn)主義，意大利超前衛(wèi)派，英國(guó)繪畫(huà)新精神，美國(guó)新意象繪畫(huà)以及眾多藝術(shù)家的不同探索，架上繪畫(huà)以一種嶄新的姿態(tài)回歸，并親自督促了一場(chǎng)繪畫(huà)風(fēng)格的革命，這同樣是一場(chǎng)人類(lèi)對(duì)自身精神世界進(jìn)行深入了解的革命，在高呼著尼采“重估一切價(jià)值”的哲學(xué)思想口號(hào)下，當(dāng)代架上繪畫(huà)藝術(shù)家以激進(jìn)的懷疑論態(tài)度對(duì)一切進(jìn)行著鍥而