傳統(tǒng)和現(xiàn)代的整合與轉(zhuǎn)換——常玉藝術(shù)思想研究_20114.pdf

1、20世紀(jì)中國(guó)繪畫史上徘徊在中西文化帶來(lái)的沖突并尋找著突破的藝術(shù)家中，常玉不是一個(gè)改革者，也不是唯一的一個(gè)將中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)結(jié)合西方現(xiàn)代藝術(shù)形式去表達(dá)的藝術(shù)家。常玉傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合與轉(zhuǎn)換與整個(gè)時(shí)代、民族文化、藝術(shù)發(fā)展緊密相關(guān)，但他的藝術(shù)選擇與生活態(tài)度又似乎是脫離整個(gè)時(shí)代之外的。從復(fù)雜的時(shí)代背景中抽離出常玉的藝術(shù)思想轉(zhuǎn)變，得以發(fā)現(xiàn)他是早期留法藝術(shù)家矛盾心理的鮮明化身，進(jìn)取和隱退的中國(guó)文人心態(tài)在他身上表現(xiàn)的尤為突出。出于對(duì)常玉這種矛盾心理和與

2、眾不同的藝術(shù)經(jīng)歷以及他獨(dú)特繪畫風(fēng)格成因的興趣，本文將研究重點(diǎn)放在對(duì)常玉藝術(shù)思想的探討。以常玉對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的探索，到重新審視中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，最后回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化為主線，解讀常玉的藝術(shù)經(jīng)歷和他不同時(shí)期繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入他的心靈世界，窺探他的藝術(shù)思想，挖掘獨(dú)立自我精神的價(jià)值指向。
　　 文章分別就常玉藝術(shù)思想在形成、歷程、觀念三個(gè)層面展開討論。首先分析常玉早期藝術(shù)思想的形成，中西兩種文化的體驗(yàn)感受是促使他走向傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合道

3、路的基礎(chǔ)。其次從常玉在歷史轉(zhuǎn)型期間做出的藝術(shù)選擇出發(fā)，探索其融合與轉(zhuǎn)換的思想脈絡(luò)，得出他的中西融合是“不刻意”意識(shí)下產(chǎn)生的結(jié)果，是由他復(fù)雜的文人性格、藝術(shù)敏感度和生活經(jīng)歷等各種原因綜合而成，凸顯了他藝術(shù)思想的特殊性。進(jìn)一步分析常玉不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格所對(duì)應(yīng)的心路歷程轉(zhuǎn)變，找出他對(duì)生活多層次的感受在藝術(shù)實(shí)踐中的融入，反觀他的藝術(shù)態(tài)度和人生哲學(xué)所造就的獨(dú)特藝術(shù)思想。通過(guò)論述常玉藝術(shù)思想的歷程，借由他融合與轉(zhuǎn)換背后呈現(xiàn)出無(wú)法割裂的傳統(tǒng)文化基因，

4、試圖說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)他藝術(shù)思想的重要構(gòu)建作用，進(jìn)而探討“我不欺騙”的藝術(shù)態(tài)度結(jié)合傳統(tǒng)文人的生存哲學(xué)所把握到的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓部分，是他得以完成融合與轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵所在。作為20世紀(jì)初身處法國(guó)巴黎的一名中國(guó)藝術(shù)家，常玉的人生哲學(xué)和思想觀念背后傳遞出的是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)自我信念的堅(jiān)持，是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的客觀看待以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重。通過(guò)對(duì)常玉的藝術(shù)思想進(jìn)行闡述，認(rèn)識(shí)到他傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合與轉(zhuǎn)換，是建立在對(duì)藝術(shù)真實(shí)的追求、保持思想的獨(dú)立、藝術(shù)理