論近、現(xiàn)代日本文學(xué)中的“家庭”_26536.pdf

1、日本近、現(xiàn)代文學(xué)中的“家庭”經(jīng)歷了明治、大正、昭和三個(gè)歷史時(shí)期,進(jìn)入了當(dāng)前的平成年代。日本近、現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)走過了一百多年。就歷史事件而言,其間先后發(fā)生過明治時(shí)期的效仿西方運(yùn)動以及其后的兩次世界大戰(zhàn)、戰(zhàn)后的民主運(yùn)動、父權(quán)制的衰退、女性解放運(yùn)動等；從經(jīng)濟(jì)上來看,日本先后經(jīng)歷了封建主義經(jīng)濟(jì)、帝國主義壟斷、戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展以及七十年代以后的后工業(yè)時(shí)代。從文學(xué)史上看,日本文壇經(jīng)歷了明治、大正時(shí)期各種西方文藝?yán)碚?、文學(xué)流派的引入和吸收、戰(zhàn)后文學(xué)的再

2、發(fā)展、以及當(dāng)今文學(xué)的不景氣。伴隨著上述種種歷史事件、歷史運(yùn)動的襲來和遠(yuǎn)去,文學(xué)中的“家庭”跌宕起伏,千姿百態(tài)。
　　 十九世紀(jì)末的日清、日俄戰(zhàn)爭后,隨著資本主義社會在日本的逐步普及,沿襲了幾百年的大家族遭到解體,小家庭應(yīng)運(yùn)而生。明治時(shí)期的家庭小說表現(xiàn)的就是這種家族解體下人們的種種情感。二十世紀(jì)初的大正時(shí)期,家庭小說描寫的是家庭內(nèi)的父子沖突,其本質(zhì)是對傳統(tǒng)家長制的拷問,它實(shí)際上表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兩代人之間家庭觀、資本主義經(jīng)濟(jì)觀、價(jià)值觀的差

3、異。以“第三新人”作家為代表的戰(zhàn)后文學(xué)里,家庭小說以前所未有的態(tài)勢風(fēng)靡社會,并與當(dāng)時(shí)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家長制的衰敗、女權(quán)運(yùn)動的高漲遙相呼應(yīng)。家庭關(guān)系由大正時(shí)期注重縱向的父子關(guān)系轉(zhuǎn)變成重視橫向的夫妻(男女)關(guān)系,家庭小說的主角也由過去的父親、兒子變成丈夫和妻子。這時(shí)期的作品生動地刻畫了二十世紀(jì)五、六十年代日本家庭內(nèi)文夫和妻子的尷尬形象,展示了在日本經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展時(shí)期,家庭內(nèi)所孕含著的種種矛盾和困苦、人們的思索。其目的就想弄清楚民主式生活下,夫

4、妻關(guān)系、家庭關(guān)系怎樣才算幸福、合理。二十世紀(jì)七、八十年代后,隨著“內(nèi)向的一代”作家以及村上春樹、柳美里、中上健次、津島佑子等人作品的問世,文學(xué)中的“家庭”比以往任何時(shí)候都顯得很脆弱,子女對父母的信賴程度漸漸低下,家庭關(guān)系的重心由夫妻(男女)關(guān)系轉(zhuǎn)變成親子關(guān)系,呈現(xiàn)出兩代人之間的矛盾和沖突。
　　 縱觀中日兩國學(xué)者的研究成果,目前尚未有人對從明治到現(xiàn)在一個(gè)多世紀(jì)的日本近、現(xiàn)代家庭小說進(jìn)行過系統(tǒng)的梳理,筆者自然也沒有這種學(xué)識和勇氣。

5、筆者只是依照每個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn),從中挑選一、二篇反映家庭生活的小說來進(jìn)行解讀,試圖從中勾勒出日本家庭小說的發(fā)展過程和今后的發(fā)展趨勢,總結(jié)出它的文學(xué)特點(diǎn)。日本一百多年來的“家庭”文學(xué)雖然難免帶有一些虛構(gòu)和夸張,但它基本上反映了現(xiàn)實(shí),是近、現(xiàn)代日本家庭變化的寫照。由于“家庭”出現(xiàn)在各時(shí)期日本文學(xué)作品里,具有普遍性和連續(xù)性,從這個(gè)意義上來講,日本近、現(xiàn)代文學(xué)就是表現(xiàn)“家庭”、探討“家庭”的文學(xué),近、現(xiàn)代“家庭”文學(xué)史也就是日本近、現(xiàn)代文學(xué)

6、史。因此,“家庭”文學(xué)的本質(zhì)、特點(diǎn),比如“人的文學(xué)”、“私小說”的文學(xué)等等也是日本近、現(xiàn)代文學(xué)的主要特點(diǎn)。
　　 雖然一百多年來日本的“家庭”文學(xué)作品很少有喜劇色彩,作品里也有對“父權(quán)制”、“家長制”的批判,還有對女性解放、男女平等的贊揚(yáng),但在這些言辭的背后,筆者也看到了作者隱藏在作品深層的愿望和心聲,如渴望“父權(quán)制”、“家長制”的回歸、對女性解放的疑惑等。在以男性為中心的日本社會里,今后的“家庭”文學(xué)勢必在上述回歸和疑惑中繼續(xù)