農(nóng)民信仰變遷與新農(nóng)村文化建設(shè)——宜都市農(nóng)民基督教信仰狀況調(diào)查報(bào)告.pdf

1、農(nóng)民信仰基督教是當(dāng)前農(nóng)村備受關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象，和新農(nóng)村文化建設(shè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。農(nóng)民信仰基督教現(xiàn)狀及入教動(dòng)機(jī)，農(nóng)民信仰變遷的利弊及其對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的啟示，是一個(gè)既有學(xué)術(shù)意義又有實(shí)踐價(jià)值的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文以湖北省宜都市為研究對(duì)象，在對(duì)基督教教職人員、農(nóng)村基督徒及其家庭成員、農(nóng)村干部、黨員群眾代表進(jìn)行深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，透過(guò)農(nóng)民信仰基督教現(xiàn)象分析當(dāng)前農(nóng)民的文化需求，找尋當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)于新的時(shí)代背景下新農(nóng)村文化建設(shè)如何與時(shí)俱進(jìn)

2、，創(chuàng)新工作機(jī)制和方法進(jìn)行了探索。
　　第一章闡述了本文的研究意義在于通過(guò)研究農(nóng)民信仰變遷，為創(chuàng)新和加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)提供啟示，并從基督教在我國(guó)農(nóng)村的傳播、基督教對(duì)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的影響、基督教和農(nóng)村傳統(tǒng)信仰的關(guān)系三方面進(jìn)行了研究文獻(xiàn)綜述，最后介紹了研究對(duì)象湖北省宜都市的基本情況以及具體的研究方法。
　　第二章首先介紹了宜都市農(nóng)村民俗信仰的基本情況，宜都市的傳統(tǒng)民俗信仰主要包括祖先崇拜、自然崇拜、動(dòng)植物崇拜以及巫術(shù)、占

3、卜、祭祀等，民間宗教信仰有道教、佛教、基督教、天主教等，其中又以基督教信眾最多、傳播最廣;在對(duì)宜都市農(nóng)民信仰基督教現(xiàn)象開(kāi)展問(wèn)卷和口頭調(diào)查，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)出宜都市農(nóng)民基督徒分布廣泛，信教群眾中老年人、婦女、低學(xué)歷者、健康欠佳者居多，大部分從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭關(guān)系正常等特征;關(guān)于農(nóng)民參與基督教活動(dòng)的相關(guān)情況，總結(jié)了信仰較穩(wěn)定、活動(dòng)規(guī)律性較強(qiáng)，宗教活動(dòng)內(nèi)容比較豐富，大部分信眾認(rèn)真履行傳福音責(zé)任等特征;通過(guò)將基督教與傳統(tǒng)宗教進(jìn)行

4、比較，指出基督教的功能與實(shí)用性、組織緊密性和發(fā)展活力、宗教活動(dòng)豐富性與創(chuàng)新性、對(duì)信徒關(guān)愛(ài)等方面都優(yōu)于傳統(tǒng)宗教，分析農(nóng)民放棄傳統(tǒng)信仰轉(zhuǎn)而信仰基督教的主要原因是傳統(tǒng)宗教活動(dòng)內(nèi)容和形式因循守舊，沒(méi)有積極發(fā)展信眾，農(nóng)村民俗信仰沒(méi)有得到有效傳承，日益被漠視和邊緣化，同時(shí)基督教在農(nóng)村的積極傳播及其相對(duì)于傳統(tǒng)宗教的顯著優(yōu)勢(shì)也促使農(nóng)民逐步放棄了原有的信仰。
　　第三章從農(nóng)民信仰基督教對(duì)其個(gè)人生活的影響，和對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的影響兩方面，分析農(nóng)民信仰

5、變遷的利弊。農(nóng)民信仰基督教對(duì)家庭生產(chǎn)有積極影響，在一定程度上改變了農(nóng)民的生活習(xí)慣，對(duì)農(nóng)民家庭生活沒(méi)有造成大的影響，信仰基督教使農(nóng)民思想趨于消極、行為趨于規(guī)范;由于宜都市農(nóng)民基督徒人數(shù)占比不高，且信眾以老年人居多，農(nóng)民信仰基督教對(duì)農(nóng)村民主自治尚未形成較大影響，但基督教“十誡”對(duì)農(nóng)村移風(fēng)易俗有積極作用，對(duì)于農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富有促進(jìn)作用，一定程度上豐富了農(nóng)村精神文化生活。
　　第四章從農(nóng)民信仰變遷這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行剖析，總結(jié)了對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的

6、啟示。指出農(nóng)民對(duì)基督徒信仰的熱衷從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的功能缺位或薄弱點(diǎn)，主要表現(xiàn)在:農(nóng)村基層政權(quán)組織凝聚力有弱化趨向、對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體關(guān)愛(ài)不到位、農(nóng)民思想教育、和諧村風(fēng)建設(shè)滯后、農(nóng)村文化建設(shè)薄弱。在此基礎(chǔ)上，對(duì)如何創(chuàng)新加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了路徑思考，提出要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村基層組織建設(shè)的制度和方法，加強(qiáng)基層黨組織書(shū)記隊(duì)伍建設(shè)，建立黨員隊(duì)伍內(nèi)部的緊密聯(lián)系，創(chuàng)新黨員學(xué)習(xí)教育方式，更加注重黨員隊(duì)伍的發(fā)展壯大;進(jìn)一步完善社會(huì)救助制度、