《挪威的森林》中的生死問題——基于生死鏈的考察_21355.pdf

1、《挪威的森林》是一部以生死問題為核心的作品。木月—渡邊—直子、直子—渡邊—綠子、永澤—渡邊—初美、直子—渡邊—玲子是小說中幾條主要的生死鏈,前兩者是小說主要的生死鏈可以合二為一,后兩者則相對次要,輔助敘事。生死鏈之間相互關聯(lián),相互交叉。木月、直子、初美象征著生死鏈的陰界一段,綠子、永澤象征著陽界的一段,而渡邊則在生死鏈上搖擺不定。生死鏈的三角關系一旦打破,生死鏈本身就無法維持平衡,人物要么陷入死亡,要么陷入迷茫。
　　所謂生死鏈就

2、是通過生和死而構造出的鏈條,就《挪威的森林》而言,生死鏈關涉到小說中的諸多人物,也關涉到小說的敘事結構、藝術手法以及主題表現(xiàn)。從橫向的層面來看,生死鏈在小說中體現(xiàn)為層出不窮的死亡事件、揮之不去的死亡意象以及生死悖論中的人物生存困境;從縱向的層面來看,生死鏈是小說敘事的線索和情節(jié)推動力。
　　《挪威的森林》到處彌漫著死亡的悲情和生存的困惑,小說中的生死觀念既有日本傳統(tǒng)文化的影子,也有以存在主義為代表的西方文化的影響,整體說來,村上春

3、樹采取的是一種西化的視角。文化雜糅中透露出來的生死觀念表征了一種普遍性的都市青年的現(xiàn)代性生存體驗。
　　《挪威的森林》是一部張揚死亡美學的小說。死亡不僅具有日本傳統(tǒng)的靜美風格,也具有一種悲劇美的格調(diào)。然而,死亡作為救贖的愿望卻是虛妄的。小說試圖通過死亡達到自我解脫,然而死亡不過是被迫無奈之下的選擇,只能讓本來就無法自我確證的存在走向虛無;小說試圖通過性愛獲得新生,然而性愛卻異化為性欲的泛濫,走向沉淪的境地。小說中的綠子形象不僅拯救