五運(yùn)六氣的源流、推演及51年10地區(qū)氣象資料的統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證.pdf

1、本文對(duì)運(yùn)氣學(xué)說的起源，發(fā)展，演變進(jìn)行了探討。認(rèn)為運(yùn)氣學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成aw部分，最早見于《內(nèi)經(jīng)》中的《天元紀(jì)大論》、《五運(yùn)行大論》、《六微旨大論》、《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀(jì)大論》、《至真要大論》、《六節(jié)藏象論》和《九宮八風(fēng)》。運(yùn)氣學(xué)說的形成時(shí)代和作者至今仍然有著爭(zhēng)論，但傾向于東漢時(shí)期，與《內(nèi)經(jīng)》其他篇章的成書時(shí)間一致。運(yùn)氣學(xué)說綜合了當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)、天文、氣象、地理、歷法、陰陽(yáng)術(shù)數(shù)、五行等多學(xué)科的知識(shí)，在天人感應(yīng)的

2、思想指導(dǎo)下，受到了當(dāng)時(shí)讖緯之學(xué)和占星術(shù)的影響，將自然界的天文、氣象、與人體的健康與疾病聯(lián)系起來，對(duì)自然界的氣象變化和疾病的發(fā)病作了預(yù)測(cè)與推演，提出了完整的推演模式，并以此來指導(dǎo)臨床的預(yù)防和治療。運(yùn)氣學(xué)說的推演方式也經(jīng)過了長(zhǎng)期的發(fā)展，有著不同的模式。唐代王冰提出了六氣的初氣交司時(shí)刻在于大寒之日，宋代劉溫舒提出了五運(yùn)六氣有兩個(gè)不同推演系統(tǒng)，根據(jù)五運(yùn)和六氣之間的生克關(guān)系來運(yùn)氣合參，從而推測(cè)氣候和疾病的變化。 本文總結(jié)了前人對(duì)運(yùn)氣學(xué)說的

3、研究成果，認(rèn)為運(yùn)氣學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分，其形成和發(fā)展雖然受到時(shí)代的局限，但其中所蘊(yùn)含的天人相應(yīng)和運(yùn)氣勝?gòu)?fù)的思想，對(duì)臨床仍然有指導(dǎo)作用。運(yùn)氣學(xué)說的推演方式當(dāng)遵循《素問》運(yùn)氣七篇中推演方式，方能符合實(shí)際的氣象變化。為了進(jìn)一步驗(yàn)證運(yùn)氣學(xué)說對(duì)天氣的預(yù)測(cè)，從國(guó)家氣象中心下載了500兆自1951年到2002年共51年的氣象數(shù)據(jù)，選取10個(gè)地區(qū)的氣象資料，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，對(duì)兩種運(yùn)氣的推演方式進(jìn)行了驗(yàn)證，算法甲以大寒日為六氣之初氣的交司時(shí)刻