基督教傳播活動(dòng)與洪洞地方社會(huì)研究(1883-1945).pdf

1、基督教新教自1883年傳入洪洞，逐步在當(dāng)?shù)卦⒆?，成為?nèi)地會(huì)的主要活動(dòng)區(qū)域。本文主要是對(duì)1883到1945年間基督教傳播活動(dòng)與洪洞地方社會(huì)進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)基督教在洪洞縣的傳播歷史的分析來(lái)研究地方社會(huì)。本研究分為三個(gè)部分：
　　第一部分：主要分析基督教的傳入與地方社會(huì)的應(yīng)對(duì)。首先考察了近代的洪洞地方遭遇了丁戊奇荒以及鴉片毒流的社會(huì)問(wèn)題，分析基督教如何能夠以賑災(zāi)與設(shè)立戒煙在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)傳入與立足。其次在內(nèi)部分裂與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期基督教活動(dòng)

2、如何經(jīng)歷反復(fù)以至穩(wěn)固，分析基督教在進(jìn)入之初的不穩(wěn)定與在當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，事業(yè)雖有停頓但影響力逐步擴(kuò)大。再就是分析基督教的傳入引起的地方社會(huì)民眾信仰觀念的變化，分析了普通民眾信仰與觀念心態(tài)發(fā)生的變化。
　　第二部分：主要是分析基督教學(xué)校的設(shè)立與地方社會(huì)。首先運(yùn)用對(duì)比的方法從學(xué)校的設(shè)施、師資、內(nèi)容以及服務(wù)制度上，具體分析了基督教學(xué)校與本地傳統(tǒng)學(xué)校的教育，突出基督教學(xué)校的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明教會(huì)學(xué)校對(duì)當(dāng)?shù)亟逃耐苿?dòng)作用；再深入分析基督教學(xué)校

3、舉辦的社會(huì)活動(dòng)的特點(diǎn)，分析活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的影響；教會(huì)學(xué)校尤其是普潤(rùn)中學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生思想先進(jìn)，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)宣傳活動(dòng)，成為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的有為青年，突出普潤(rùn)中學(xué)在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Α?br>　　第三部分：通過(guò)對(duì)基督教群體活動(dòng)的分析梳理地方民族主義思潮的發(fā)展歷程，考察地方的民族運(yùn)動(dòng)，從早期的本土化嘗試了解到地方民族意識(shí)的萌芽，從學(xué)生的反帝民族運(yùn)動(dòng)與本土教士的本土化實(shí)踐完成，分析地方民族主義思想的發(fā)展與延伸，還有就是包括本地教徒參與在內(nèi)的民族抗