墓志與北朝社會(huì)——以山西大同出土墓志為主_14166.pdf

1、墓志是埋設(shè)在墓穴中，記述墓主生平事跡的標(biāo)識(shí)物，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。而陸續(xù)在山西大同出土的北魏平城墓志更是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)一個(gè)不可或缺的途徑。本文以山西大同出土的北朝時(shí)期的墓志為主要線索，采取墓志內(nèi)容同歷史文獻(xiàn)互證、文獻(xiàn)與圖像資料互補(bǔ)、微觀梳證與宏觀研究相結(jié)合的方法來展現(xiàn)北朝墓志所反映的歷史畫面，從而使人們更深入、具體、鮮活地了解北朝社會(huì)。
　　正文共分三章來論述:第一章對(duì)北朝墓志的起源，北朝墓志創(chuàng)作的歷史背景、發(fā)展階段，以及各發(fā)展

2、階段的基本特點(diǎn)進(jìn)行了重點(diǎn)探討。與此同時(shí)，對(duì)北朝墓志的形制特別是對(duì)北魏平城墓志的形制及北朝墓志研究的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入、細(xì)致的分析，從而較為客觀地展現(xiàn)了北朝墓志的大體輪廓，為下一步研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二章主要揭示北朝墓志，特別是在山西大同發(fā)現(xiàn)的平城時(shí)期的墓志所反映的歷史內(nèi)容。北朝墓志為我們研究北朝歷史提供了豐富而系統(tǒng)的資料，但是目前已有的成果還基本停留在對(duì)這些墓志個(gè)案的整理、考證和詮釋上。而對(duì)其中所反映的歷史內(nèi)容的系統(tǒng)梳理、分析

3、和認(rèn)識(shí)的工作還沒有真正展開。該章主要以大同出土的北魏墓志為中心，對(duì)其主要內(nèi)容如選舉制、官制、國(guó)號(hào)、門閥婚姻、家譜、墓葬等進(jìn)行了綜合和分類。第三章對(duì)北朝墓志內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想觀念做了分析。北朝人對(duì)家族門第、族源、郡望都是極為重視的。北朝是一個(gè)高度崇尚孝道的社會(huì)，不論是最高統(tǒng)治者的帝王，還是一般官僚、士人，都以踐行孝道為道德品質(zhì)的第一準(zhǔn)則。然而，北朝尚孝卻不廢忠。當(dāng)國(guó)家和家族利益發(fā)生沖突，忠、孝不能兩全之時(shí)，孝必從忠，以國(guó)家利益為重。同時(shí)從墓