云南省德宏州景頗族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識傳承與發(fā)展現(xiàn)狀研究.pdf

1、我國的少數(shù)民族在長期同疾病作斗爭的歷史實踐過程中不同程度地積累了一些醫(yī)藥經(jīng)驗和文獻著作，有的還形成了本民族特有的醫(yī)藥理論和診療方法，并因其具有的獨特性和草根性沿用至今。民族醫(yī)藥在一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)醫(yī)療保健衛(wèi)生服務(wù)中具有不可替代的作用，成為世界醫(yī)藥體系的重要補充。而且由于現(xiàn)代醫(yī)學的局限性和化學藥品的毒副作用，使傳統(tǒng)醫(yī)藥及自然療法在世界范圍得到重視和發(fā)展。
　　 我國是世界上生物多樣性最為豐富的國家之一，擁有極為豐富的生物遺傳資源和

2、相關(guān)傳統(tǒng)知識。目前，包括醫(yī)藥知識在內(nèi)的傳統(tǒng)知識保護問題已經(jīng)成為國際生物多樣性保護領(lǐng)域的熱點以及國際論壇與組織關(guān)注的焦點問題，并成為發(fā)展中國家和發(fā)達國家在資源利用與知識產(chǎn)權(quán)問題上的一個新的較量。
　　 景頗族是我國人口較少的民族之一，景頗族傳統(tǒng)醫(yī)藥又是極具特色的中國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥，但目前相關(guān)研究極少。因此，本研究以云南省德宏州景頗族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的傳承和發(fā)展保護現(xiàn)狀為主題，為其他少數(shù)民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的傳承、保護和發(fā)展提供借鑒。

3、r>　　 本研究基于文化人類學和民族生態(tài)學的多學科視角，采用查閱收集文獻資料、關(guān)鍵人物訪談、參與觀察等方法，深入全國景頗族人口分布最多的德宏州隴川縣進行多次田野調(diào)查。
　　 本研究從大量第一手資料入手，著重從景頗族傳統(tǒng)醫(yī)生的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀，傳統(tǒng)醫(yī)生關(guān)于利用動植物的醫(yī)藥傳統(tǒng)知識，以及景頗族傳統(tǒng)醫(yī)藥惠益分享中可行性案例的三個方面入手，整體和系統(tǒng)地對景頗族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀進行分析和研究。
　　 本研究的主要結(jié)論:

4、
　　 1.通過對目前景頗族傳統(tǒng)醫(yī)藥傳承人的性別、年齡、受教育情況、潛在傳承人數(shù)量、社會角色以及傳承方式、習慣法、醫(yī)患關(guān)系、知識交流更新狀況等多種因素進行分析，認為景頗族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的傳承危機是我國少數(shù)民族中較突出，且具有代表性的。
　　 2.習慣法、語言文字和傳承方式等內(nèi)部因素的限制對景頗族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識的傳承影響較大，其社會角色尚未得到國家體制認可，且商品經(jīng)濟的沖擊導致的醫(yī)患互惠關(guān)系失衡則是導致其傳承危機的主要外部因素

5、。
　　 3.從藥用部位、功效、使用方法方面首次對30種景頗族傳統(tǒng)藥用動物傳統(tǒng)知識進行了記錄，對55種藥用植物的傳統(tǒng)知識進行了補充和更新，分析認為目前景頗族利用動植物藥資源用于醫(yī)療保健用途的傳統(tǒng)知識尚未得到全面有效的記錄，具有較大的挖掘潛力。
　　 4.景頗族傳統(tǒng)醫(yī)療實踐具有一定的獨特性，例如藥物利用中泡酒占有很大比重，以及巫醫(yī)結(jié)合的部分殘存現(xiàn)象。分析認為主要與其傳統(tǒng)飲食文化、傳統(tǒng)宗教文化密切相關(guān)，因此在保護景頗族醫(yī)藥傳

6、統(tǒng)知識時必須綜合考慮民族傳統(tǒng)文化的影響。
　　 5.就景頗族藥用生物資源獲取情況而言，目前景頗族傳統(tǒng)醫(yī)生自采自用的利用方式并未對當?shù)氐乃幬镔Y源產(chǎn)生不利影響，而外部因素導致的不合理開發(fā)利用才是導致景頗族醫(yī)藥資源減少的主要原因。
　　 6.目前關(guān)于景頗族傳統(tǒng)醫(yī)藥的惠益分享模式尚未建立。建議應以惠益分享為指導原則，通過國家政策支持，科研機構(gòu)解決生產(chǎn)和利用的技術(shù)問題，商業(yè)機構(gòu)的規(guī)范運營，以及當?shù)厣鐓^(qū)的參與共同促進包括醫(yī)藥知識在內(nèi)