商文化西漸研究_6966.pdf

1、所謂“商文化西漸”是指商文化向西方地區(qū)傳播的過程中,在保持自身文化主體性地位的基礎上,兼收吸納當地特有的文化因素,實現自身主體性和多樣性相融合的這一動態(tài)過程。商族人在今天的鄭州地區(qū)和豫北的安陽地區(qū),分別造就了早期的二里崗期商文化和晚期的殷墟商文化。燦爛的殷商文化把古代中國文明推向了前所未有的繁榮程度。約在二里崗下層一期階段,商湯完成了滅夏的大業(yè)。伴隨著滅夏戰(zhàn)爭,商文化進入以今河南西部和陜西中南部為中心的西方地區(qū),在今天河南偃師商城、陜西

2、西安老牛坡以及大荔縣境內的趙莊、白村等遺址都發(fā)現有二里崗下層一期的典型器物。中原地區(qū)商文化在二里崗下層二期達到極度繁榮的程度,鄭州商城以及偃師商城修筑的大型建筑和在此期修筑的大型外圍城墻都是最好的例證。
　　商文化在二里崗下層二期階段以急劇擴張的態(tài)勢通過伊洛盆地,經三門峽盆地,過古函谷關,繼續(xù)進入到關中地區(qū),最終促成了西方地區(qū)“二里崗類型”商文化的形成。此后,隨著中原商王朝勢力的消長及其經營戰(zhàn)略的轉移,商文化在西方地區(qū)的影響呈現出

3、先西進后東縮之態(tài)勢,并兼以向今甘青地區(qū)東部、陜西西南及東南部等地區(qū)滲透,從而造就了西方地區(qū)“北村—老牛坡類型”和“京當型”商文化的考古學文化格局。
　　商文化西漸的進程從二里崗下層一期一直持續(xù)到殷墟二期或稍晚階段,大約經歷了500年的時間,可分為進占期、停滯期、擴張期、消退期等四個發(fā)展階段。在這四個階段中,商文化西漸分別表現出不同的特征,主要表現在兩個方面:一是傳播模式分為侵入式傳播、嵌入式傳播,二者目的和作用互不相同;二是西方地