S.艾略特戲劇作品中的家庭倫理觀_13825.pdf

1、托馬斯·斯特恩斯·艾略特在西方文學(xué)史上的地位是不容忽視的。作為詩人、評(píng)論家兼劇作家，T.S.艾略特的著作歷來備受文學(xué)界的關(guān)注，他的詩歌《荒原》在整個(gè)文學(xué)界已是家喻戶曉的經(jīng)典之作，其文學(xué)評(píng)論及其演講稿在東西方文學(xué)史上也受到廣大學(xué)者的青睞，而其戲劇在西方文學(xué)界也有著巨大的反響。隨著艾略特五部經(jīng)典文集的中譯本問世，艾略特的戲劇作品在中國文學(xué)界也引起了更廣泛的關(guān)注。艾略特戲劇作品大部分是關(guān)于謀殺和皈依宗教獲得拯救題材的內(nèi)容，也不乏涉及到家庭倫理

2、道德的范疇。
　　 艾略特是一個(gè)不斷追尋幸福的人，他致力于尋找屬于自己的幸福歸屬地。因此，追尋幸福便成為艾略特后期戲劇作品中的永恒主題。艾略特的戲劇作品大多涉及到家庭生活的內(nèi)容，其中包括家庭責(zé)任、婚姻和諧、親子教育、人性善惡、信仰歸屬、生死輪回等多方面。不論哪一方面，都始終不能背離其走向幸福的道路。論文的第一部分揭示艾略特戲劇作品中的家庭關(guān)系，通過分析作品中的家庭關(guān)系來闡釋家庭中的奉獻(xiàn)精神;第二部分揭示艾略特戲劇作品中的家庭倫理

3、觀，分析戲劇作品中的婚姻家庭所表現(xiàn)出來的和諧與不和諧狀態(tài)，探討婚姻家庭生活中應(yīng)該用德性去感化周圍的人，用善心去對(duì)待周圍的人，并且堅(jiān)信懷有追尋幸福的信念便能通往幸福之路;第三部分主要闡述艾略特家庭倫理觀的形成原因以及其對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)生活的啟示。
　　 關(guān)于艾略特的研究，東西方文學(xué)界都有廣泛的研究，主要集中在對(duì)其詩學(xué)理論以及具體的詩歌作品進(jìn)行多角度的探究，還有從其宗教觀、反女權(quán)主義、反現(xiàn)代主義、敘事學(xué)等角度著手，而本文從愛情、婚姻以