虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的哲學(xué)意蘊(yùn)及其社會(huì)影響.pdf

1、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是信息技術(shù)發(fā)展的新領(lǐng)域,它所建構(gòu)的三維虛擬世界讓沉浸于其中的人難辨真假.目前這一技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于教育、科技、軍事、娛樂(lè)以及人與人的交往等各個(gè)方面,產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響.作為一項(xiàng)直接影響認(rèn)識(shí)主體的技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有豐富的哲學(xué)意蘊(yùn).它在哲學(xué)的各個(gè)方面如哲學(xué)本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論等領(lǐng)域都給傳統(tǒng)哲學(xué)形成了一定的沖擊.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)及其沉浸性、交互性、構(gòu)想性等特征為我們提供了一個(gè)新的創(chuàng)造平臺(tái)和生存平臺(tái),它要求我們重新審視諸如

2、虛擬、現(xiàn)實(shí)等哲學(xué)范疇的涵義,明晰虛擬現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系,并對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)及其可能對(duì)社會(huì)的影響做出哲學(xué)的反思.從理論上說(shuō),虛擬世界能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的大多數(shù)功能.它還能夠創(chuàng)造客觀現(xiàn)實(shí)中不存在的可能.從本體論上看,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)造了一種新的實(shí)在,即"虛擬實(shí)在".它可能引起哲學(xué)本體論的變革.運(yùn)用辯證唯物論原理分析這一問(wèn)題無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與理論意義.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為我們提供了一種全新的實(shí)踐方式,即"虛擬實(shí)踐".它為人們認(rèn)識(shí)世界提供了

3、新的途徑和方法,具有重要的認(rèn)識(shí)論價(jià)值.它也為我們昭示了未來(lái)社會(huì)虛擬化的趨勢(shì).任何技術(shù)都有其局限性,從哲學(xué)角度認(rèn)識(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的局限也很有意義.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以創(chuàng)造客觀世界所不可能的東西,但只是實(shí)現(xiàn)物理上的不可能,而非邏輯上的不可能.建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化技術(shù)之上的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)無(wú)法超越數(shù)字邏輯的制約.而技術(shù)的社會(huì)屬性也決定了各種社會(huì)因素對(duì)它的制約."技術(shù)是一把雙刃劍",虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也不例外,充分理解虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的二重性有助于我們正確認(rèn)識(shí)