歷史街區(qū)保護與更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體空間設(shè)計與研究——以西安都城隍廟民俗文化大觀園設(shè)計為例.pdf

1、歷史街區(qū)作為城市文化遺產(chǎn)的集中地和孕育地，它的存在是城市特色的凸顯，是城市歷史文化的延續(xù)。一個良好的城市歷史文化環(huán)境離不開歷史街區(qū)的健康發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類的寶貴財富，是人類在歷史環(huán)境中創(chuàng)造出來的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。它使人們有一定的認(rèn)同感和歷史感，從而促進了人類文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。在當(dāng)代城市快速開發(fā)的步伐中，歷史街區(qū)的保護和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承受到了前所未有的

2、沖擊。歷史街區(qū)的保護與更新和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與開發(fā)是當(dāng)代城市開發(fā)的兩個重要而緊迫的課題。面對全球化趨勢的日益嚴(yán)重，具有地域特色、地方文化的歷史街區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進一步彰顯了其稀缺性的價值，從而又一次被人們所關(guān)注與重視。本文通過探討城市歷史街區(qū)的保護與更新和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與開發(fā)的相互關(guān)系，確定在歷史街區(qū)保護與更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與開發(fā)的可能性與積極作用，進一步從建筑學(xué)的角度分析談?wù)摎v史街區(qū)保護與更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體空間

3、設(shè)計方法。并通過西安都城隍廟民俗文化大觀園設(shè)計的創(chuàng)作實踐，進一步研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體空間的規(guī)劃原則和設(shè)計方法。
　　 本文通過七章內(nèi)容闡述歷史街區(qū)保護與更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體空間的設(shè)計研究和在西安都城隍廟民俗文化大觀園設(shè)計的創(chuàng)作實中踐。
　　 第一章主要闡述研究歷史街區(qū)保護與更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與開發(fā)的目的和意義，以及在研究過程中具有指導(dǎo)意義的國內(nèi)外理論文獻和科學(xué)的研究方法。
　　 第二章主要通過探討歷史

4、街區(qū)更新與保護中面對的社會、文化和經(jīng)濟問題，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與開發(fā)所帶來的社會、文化和經(jīng)濟價值。進一步論證了兩者在城市開發(fā)中的本體與載體的關(guān)系和相互統(tǒng)一發(fā)展的可能。第三章進一步研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體空間規(guī)劃理論基礎(chǔ)和載體空間設(shè)計的自然和人文要素。
　　 第四章主要概括介紹了國外歷史街區(qū)非物質(zhì)文化保護的經(jīng)驗，分析國內(nèi)上海城隍廟及蘇州山塘街保護更新中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實例，對論文的研究具有借鑒作用，使得論文的研究有據(jù)可依。<