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文檔簡介
1、當(dāng)前的中國建筑面臨著一個十字路口,一方面西方的語境下的現(xiàn)代建筑思想對中國建筑和建筑師們的影響,另一方面中國傳統(tǒng)建筑中所蘊含的內(nèi)涵又根深蒂固的存在,需要以某種方式表達(dá)。在這樣的背景下,“地域性”等概念油然而生。然而,在當(dāng)前中國整體的建筑環(huán)境下,以“形式”和所謂的建筑語言來闡述“地域性”的建筑層出不窮。這些建筑往往只專注于對形式和造型的模仿而忽略對現(xiàn)象背后本質(zhì)和成因的研究,只能導(dǎo)致沒有神韻,缺乏生命力,不生動的建筑。
現(xiàn)象學(xué)的
2、介入使我們從另一個角度解決所面臨的問題?,F(xiàn)象學(xué)提倡對形式的還原和事物本質(zhì)的研究。提倡一種“原初的技藝”,即藝術(shù)的創(chuàng)作和制作。在地域性表達(dá)與現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)上,筆者提出了“工藝性表達(dá)”的概念。從建筑的自然屬性,建筑的文化性和建筑的時代性出發(fā)來以建筑工藝的方式表達(dá)和設(shè)計地域建筑。
文章基于現(xiàn)代“地域性設(shè)計”的研究成果,從建筑工藝性出發(fā),以閩南現(xiàn)代建筑設(shè)計為落腳點,橫向上總結(jié)國內(nèi)外現(xiàn)代地域建筑中運用工藝性表達(dá)的方式,再分析其在閩南現(xiàn)
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