論馬蒂斯油畫作品中的補(bǔ)色運(yùn)用.pdf

1、二十世紀(jì)的西方美術(shù)界在作品表達(dá)上走向了更加關(guān)注人本身情感的階段，個(gè)人的精神世界是藝術(shù)家首先要注重的方面。“野獸派”以強(qiáng)烈的色彩、簡(jiǎn)潔粗獷的造型、及強(qiáng)烈的視覺沖擊力為特點(diǎn)的作品出現(xiàn)在人們的面前。它是以梵高、塞尚等后印象派的反對(duì)再現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)發(fā)展而來的。但是與此又截然不同的是他們的作品雖然仍以客觀事物為描繪對(duì)象，但他們拒絕模仿自然，他們的更強(qiáng)調(diào)畫家的主觀感受，形、色、光和線的表現(xiàn)更加隨意自由，推崇簡(jiǎn)約、自由的形式語言。“野獸派”的領(lǐng)軍人物是馬

2、蒂斯。馬蒂斯是西方現(xiàn)代派繪畫中第一位真正意義上的色彩大師，他把色彩從形狀中剝離，用色彩來表達(dá)情感，或強(qiáng)或弱的色彩并置在他的作品中從不可能變成了可能。馬蒂斯的色彩藝術(shù)是站在人的精神和諧的高度來認(rèn)識(shí)色彩，他把作品中的色域平面化，并且把物象從具象變?yōu)榘氤橄笥职l(fā)展為抽象的方式，在色彩的運(yùn)用上把個(gè)性和感情夸大，以色彩的感情因素來創(chuàng)造新的色彩結(jié)構(gòu)，他的這種創(chuàng)作藝術(shù)作品的方式啟發(fā)了西方色彩藝術(shù)越來越注意反映人的內(nèi)在色彩律動(dòng)，把色彩賦予了人性，使色彩在

3、和物體本身剝離開來后，具有了獨(dú)立性。我個(gè)人認(rèn)為馬蒂斯的藝術(shù)生涯可以分為四個(gè)時(shí)期，分別是萌芽期、轉(zhuǎn)型期、成熟期和綜合期。這四個(gè)時(shí)期的劃分依據(jù)是根據(jù)他對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)的不斷深化以及在風(fēng)格上轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？v觀馬蒂斯的從藝道路，他首先從接受古典主義繪畫思想入門，接著接觸到點(diǎn)彩派，又向后印象派學(xué)習(xí)，逐漸形成了自己的繪畫風(fēng)格并發(fā)展到鼎盛。在后期他又受到東方藝術(shù)的影響，例如日本的浮士繪和中國(guó)的剪紙。這些為他的晚年藝術(shù)帶來了全新的改觀，成為世界美術(shù)上的新亮