蘇州園林對現(xiàn)代住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計的啟示.pdf

1、回顧人類發(fā)展的歷史可以發(fā)現(xiàn)，對良好居住環(huán)境的追求是人類一個永恒的主題；從上古時代的半坡人半地穴式居住，到近現(xiàn)代北方的四合院，再到現(xiàn)代城市居住環(huán)境的整個發(fā)展過程體現(xiàn)著人類對良好居住環(huán)境的不懈追求。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計上存在很多不合理、不完善的地方，比如小區(qū)的綠化只是在做一些表面功夫，中西不分，也達不到小區(qū)綠化的基本需求；布局簡單，即典型的“兵營式”住宅隨處可見；結(jié)構(gòu)及功能不合理；缺乏文化底蘊及地方特色等等的問題都亟待解決。

2、>　　 我國現(xiàn)有的居住環(huán)境設(shè)計體系從理論到實踐幾乎都以西方的設(shè)計理論和景觀設(shè)計理論為主體，對我國與居住環(huán)境緊密相連的傳統(tǒng)的園林設(shè)計體系的傳承仍停留在傳統(tǒng)園林理論研究和某些具體形式手法的單純模仿層面上。正確的理解和學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)園林為我國小區(qū)住宅環(huán)境設(shè)計提供了寶貴的文化遺產(chǎn)。
　　 蘇州園林作為傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精品，博大精深。對于現(xiàn)代住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計，我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)建筑園林的精華從中得到啟示，做出符合現(xiàn)代審美觀的有