現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)影響下的西方景觀設(shè)計(jì)解讀.pdf

1、近年來(lái),景觀設(shè)計(jì)事業(yè)在中國(guó)的迅猛發(fā)展,促使越來(lái)越多的人開始關(guān)注西方現(xiàn)代景觀.因此,解讀西方紛紜復(fù)雜的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品,探索其深層的設(shè)計(jì)思想和理論,就顯得迫切和重要了.解讀西方現(xiàn)代景觀,必須借助于其時(shí)代的理論支撐——哲學(xué)和美學(xué)分析.20世紀(jì)的哲學(xué)、美學(xué)表現(xiàn)為人本主義和科學(xué)主義兩大主潮的碰撞和滲透,并貫穿著"從理性到非理性"和"從方法論軸心到語(yǔ)言學(xué)軸心"的兩大轉(zhuǎn)向.從發(fā)展歷程的角度解讀,西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大致分為三個(gè)階段:(1)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)探

2、索階段,歐洲早期現(xiàn)代藝術(shù)和"新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)"促成了景觀審美和景觀形態(tài)的空前變革,而歐、美"城市公園運(yùn)動(dòng)"則開啟了現(xiàn)代景觀的科學(xué)之路.(2)"現(xiàn)代主義"景觀設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用階段,從20-30年代美國(guó)"加州花園"到50-60年代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)事業(yè)的迅速發(fā)展,各個(gè)國(guó)家形成了不同的流派和風(fēng)格,但都集中表現(xiàn)為"現(xiàn)代主義"傾向的反傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)空間和功能的理性設(shè)計(jì).(3)現(xiàn)代之后的景觀設(shè)計(jì)階段,一方面,"生態(tài)主義"為60至80年代的主潮,另一方面,現(xiàn)代之后的"非