漢地傳統(tǒng)住宅元素研究散論.pdf

1、該文選取了四個(gè)住宅元素作為研究對象:火、水、床或炕.其中,前兩個(gè)元素是宅內(nèi)生活的必須的自然元素;后者在宅內(nèi)直接與某種特定的功能空間相關(guān).通過對住宅元素的研究,我們發(fā)現(xiàn),漢地傳統(tǒng)住宅的建構(gòu)是一個(gè)嚴(yán)整有序的大系統(tǒng),其中空間的組織圍繞固有的邏輯關(guān)系,以宅內(nèi)行為和展開場所的對位,建立空間的次序和人與人之間的差序關(guān)系.火,作為家庭建構(gòu)的核心行為——祭祀等禮儀性活動中的主要元素,其宅內(nèi)的各項(xiàng)功能在不斷剝離演化過程中,應(yīng)家庭建構(gòu)和住宅建構(gòu)共同的需求,

2、產(chǎn)生了從"火塘"到"香燭"的轉(zhuǎn)變,可以說,這種轉(zhuǎn)變是與"住宅的意義"密切相關(guān)的.水,在漢地傳統(tǒng)住宅中除了生活必需的功能外,應(yīng)人們的希求與向往成為了美好意念的象征元素,并具有一定自由審美的傾向.因而,與嚴(yán)整有序的漢地傳統(tǒng)住宅空間體系相對等,"水"引發(fā)了宅內(nèi)生活的另一種傾向,從而使以"水"為審美主體、崇尚自由寫意的宅第園林,成了規(guī)整嚴(yán)格的住宅外的一種生活環(huán)境的舒緩與補(bǔ)充.針對宅內(nèi)臥具"床"和"炕"的研究,我們發(fā)現(xiàn),室內(nèi)的行為與空間的開放性和