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1、格拉茲曾指出:“歷史街區(qū)保護(hù)常常掩蓋了一個(gè)事實(shí),那就是往往所修復(fù)的東西對(duì)城市整體文脈來(lái)說(shuō)微不足道,而且因所涉及的范圍太小,以至于難以保留或再次成為更大城市結(jié)構(gòu)中重要的歷史文脈發(fā)源地”。這揭示了目前常見的城市遺產(chǎn)保護(hù)所存在的普遍問題。在目前的規(guī)劃體系中,單純的歷史街區(qū)保護(hù)由于基礎(chǔ)研究角度的單一,很難完成一個(gè)涵蓋文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)多層面問題的任務(wù)。博物館學(xué)產(chǎn)生的開放式博物館理論基于同質(zhì)同源的物質(zhì)或文化空間展開工作,與現(xiàn)有的城市規(guī)劃體系中的遺產(chǎn)
2、保護(hù)工作相比,能夠從多角度保存文脈,為文化區(qū)域的再次激發(fā)提供了有力的空間支持。開放式博物館關(guān)注發(fā)展過(guò)程而非發(fā)展結(jié)果,既展示環(huán)境,也接受社會(huì)發(fā)展的改造,以動(dòng)態(tài)的審視角度和再生產(chǎn)方式促進(jìn)文脈發(fā)源地的再次生成,與古城保護(hù)或歷史街區(qū)保護(hù)中對(duì)于新物質(zhì)或文化的嚴(yán)格控制相比,開放式博物館模式具有更大的彈性和靈活性,更有利于區(qū)域文脈的再次生發(fā),更適用于城市遺產(chǎn)保護(hù)工作。基于上述現(xiàn)狀,本研究認(rèn)為將開放式博物館理論引入城市規(guī)劃學(xué)科,能夠?yàn)槌鞘羞z產(chǎn)保護(hù)工作提
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