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1、住區(qū)是人們?nèi)粘I畹奈镔|(zhì)載體,是城市空間的重要組成部分。面對快速城市化造成的資源銳減、環(huán)境惡化、住房擁擠、交通堵塞等問題,生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)越來越受到人們的關(guān)注。對生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的討論促進(jìn)了相關(guān)理論向前發(fā)展的同時(shí),也形成了理念復(fù)雜多樣的局面。規(guī)劃與設(shè)計(jì)是建設(shè)生態(tài)住區(qū)的方法與途徑,通過厘清生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的概念及相關(guān)設(shè)計(jì)理念,梳理西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的發(fā)展脈絡(luò),以及總結(jié)當(dāng)代西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的特征,可以對生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)、原則
2、、方法有全面的了解。
本文對當(dāng)代西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐進(jìn)行了研究。西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念經(jīng)歷了早期探索、雙線發(fā)展、學(xué)科交融、快速發(fā)展及整合趨同五個(gè)階段。理念的發(fā)展體現(xiàn)了人類中心主義驅(qū)動下技術(shù)倫理的轉(zhuǎn)變,自然中心主義驅(qū)動下環(huán)境倫理的發(fā)展以及整體生態(tài)價(jià)值觀的形成。在理念指導(dǎo)下的當(dāng)代西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)則表現(xiàn)出以自然環(huán)境為導(dǎo)向,以人工環(huán)境為導(dǎo)向和以多元復(fù)合為導(dǎo)向的規(guī)劃設(shè)計(jì)傾向。當(dāng)代西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)了由技術(shù)革命推動的
3、先進(jìn)性、由地理環(huán)境引發(fā)的多樣性、由學(xué)科綜合促成的全面性及由流程研究支撐的系統(tǒng)性等優(yōu)點(diǎn),并暴露了由高技術(shù)引起的污染轉(zhuǎn)移、由高標(biāo)準(zhǔn)引起的資源侵占等問題。在經(jīng)歷了近半世紀(jì)的摸索積累后,當(dāng)代西方生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)逐漸顯露出從定性設(shè)計(jì)邁向定量設(shè)計(jì),從要素設(shè)計(jì)邁向系統(tǒng)設(shè)計(jì),從規(guī)?;ㄔO(shè)轉(zhuǎn)向精細(xì)化開發(fā)的發(fā)展趨勢。在此研究基礎(chǔ)上可以進(jìn)一步提出對我國生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的借鑒與啟示。我國在生態(tài)住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中應(yīng)注重生態(tài)住區(qū)建設(shè)目標(biāo)的多元化、設(shè)計(jì)內(nèi)容的綜合化、
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