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文檔簡介
1、在迅猛發(fā)展的今天,現(xiàn)代景觀設(shè)計為了營造既具有景觀效果又體現(xiàn)精神文化的環(huán)境。地域文化越來越受到設(shè)計師的重視。地域文化作為特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的具有鮮明特征的文化,無論從歷史文化還是藝術(shù)價值的角度出發(fā),都是極具價值并且有必要傳承的。而把地域文化以各種各樣的藝術(shù)形式融入到景觀中,則拓展了景觀審美的深度和廣度,為景觀作品注入了新的文化內(nèi)涵。此外,城市隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我國的本土文化面臨著重重挑戰(zhàn),歷史文化逐漸被遺忘,本土文化受到外
2、來文化的沖擊。城市景觀能否在發(fā)展中繼承地域文化,受到了極大的挑戰(zhàn)。而融入了地域文化的景觀作品,則不失為傳承和展現(xiàn)地域文化的極好載體。只有挖掘出當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕鞘芯坝^才可能具有“此區(qū)別于彼”的個性特色,具有鮮明的地域文化,城市景觀才富有地域文化特色。
論文通過文獻(xiàn)查閱法、理論研究法、以及調(diào)查分析法對國內(nèi)外具有地域文化的濱水景觀進(jìn)行研究,并且對地域文化、濱水區(qū)、濱水景觀以及園林進(jìn)行概念分析。同時對園林藝術(shù)美學(xué)、構(gòu)成藝術(shù)學(xué)、環(huán)境心
3、理學(xué)以及色彩學(xué)理論進(jìn)行研究??偨Y(jié)了地域文化形成的原因,包含了自然地理特征和區(qū)域劃分和移民,民族的分布;地域文化的表現(xiàn)形式,包括方言、宗教信仰、民居建筑和飲食;以及地域文化在城市景觀中傳承與發(fā)展時應(yīng)該注意的事項。
濱水景觀方面,對濱水景觀的重要性進(jìn)行了描述,通過總結(jié)城市濱水景觀設(shè)計對人的心理需求,水作為園林景觀的重要組成部分有其特殊性,由于人對水的依賴,使人天生就具有親水性,城市的起源也多選址在親近水的地方;是構(gòu)成城市公共開放空
4、間的重要部分;是典型的生態(tài)交錯帶,提高了城市的可居住性。同時總結(jié)了濱水景觀生態(tài)自然性、公共開放性、生態(tài)敏感性、文化性、歷史性、多樣性以及可識別性的特點;城市濱水景觀的設(shè)計原則:因地制宜原則,適度開發(fā)原則;城市濱水景觀的類型:濱江型,濱海型,湖泊水域型,洲島型。通過對地域文化和濱水景觀的理論進(jìn)行綜合研究,總結(jié)了具有地域文化的濱水景觀的研究,包括地域文化與濱水景觀的內(nèi)在聯(lián)系和具有地域文化的濱水景觀的特征兩方面。
通過對地域文化,濱
5、水景觀及兩者之間的聯(lián)系研究,對具有地域文化在濱水景觀中的應(yīng)用場所(廣場、公園)進(jìn)行分析;分析了濱水景觀的造景形式,地域文化的表達(dá)方式及與園林其他要素的結(jié)合方式。
最終通過實地調(diào)查了株洲概況,了解株洲的實況以及總結(jié)出株洲的地域文化類型,包含工業(yè)文化、神農(nóng)文化、紅色文化以及民間文化,然后對將這些文化應(yīng)用到株洲湘江風(fēng)光帶的方式進(jìn)行描寫,在將株洲地域文化應(yīng)用到河西湘江風(fēng)光帶時,我們可以總結(jié)出將地域文化應(yīng)用到株洲湘江風(fēng)光帶可以有以下特點
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