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文檔簡介
1、隨著世界歷史文化遺產(chǎn)保護工作的不斷演變與發(fā)展,保護對象的范圍逐漸擴大。從最初只注重單一文物保護,到注重歷史建筑的保護,再擴展到歷史文化村鎮(zhèn)的保護;從只注重歷史文化村鎮(zhèn)的有形建筑環(huán)境的保護,到注重歷史文化村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺存的保護,再到將歷史文化村鎮(zhèn)看作一個有機整體進行保護。文化遺產(chǎn)的保護方式正在由單一保護轉(zhuǎn)向整體保護,由靜態(tài)保護轉(zhuǎn)向動態(tài)保護,由“博物館”式的保護轉(zhuǎn)向可持續(xù)性保護的新方式。
物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是人類寶貴歷史文化
2、遺產(chǎn),二者的表現(xiàn)形式雖有明顯差異,但卻有同樣重要的價值意義,同屬人類社會文明發(fā)展的產(chǎn)物。在保護和傳承的過程中,必須將二者有機結(jié)合起來,才能充分賦予文化遺產(chǎn)的完整意義。
羊樓洞古鎮(zhèn)是我國古代中蒙俄茶葉之路的起點,明清時期大規(guī)模茶業(yè)生產(chǎn)與貿(mào)易發(fā)展,促成了羊樓洞古鎮(zhèn)的大力發(fā)展,一度成為明清時期鄂南地區(qū)的商業(yè)重鎮(zhèn)。本文選取赤壁羊樓洞古鎮(zhèn)為研究地點,以古鎮(zhèn)物質(zhì)空間環(huán)境與其以茶文化為核心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對象,以資料收集、實地調(diào)研、分
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