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1、"道"是老子哲學(xué)的最高范疇,"超靈"是愛默生思想的核心,二者都存在二重性,即以經(jīng)驗(yàn)世界中的人的塑造和人對(duì)自由的向往為落腳點(diǎn),將形而上的追求與形而下的關(guān)照結(jié)合起來(lái).然而,"道"與"超靈"是兩種不同社會(huì)背景,不同社會(huì)文化的產(chǎn)物,其二重性必然同中有異,不可能完全相同.因此,作者擬以比較文學(xué)理論,尤其是葉維廉先生提出的中西比較文學(xué)中的模子理論為基礎(chǔ),從"道"與"超靈"的契合處出發(fā),論述"道"與"超靈"中的這一雙重特性,從一個(gè)較新的角度闡釋老子哲
2、學(xué)和愛默生思想,加深兩種不同文化的溝通和了解,以期達(dá)到互補(bǔ)、互融,從而為人的發(fā)展提供更廣闊的文化空間.文章由引言,正文和結(jié)論三個(gè)部分構(gòu)成.引言簡(jiǎn)單介紹"道"和"超靈"兩個(gè)概念,簡(jiǎn)述將老子哲學(xué)與愛默生思想進(jìn)行比較研究的理論基礎(chǔ),并提出該論文展開的基本框架.正文部分從三個(gè)方面分三章進(jìn)行論述.第一章詳述"道"與"超靈"兩個(gè)概念中的本體論和"自然"意義所體現(xiàn)出的雙重特點(diǎn).第二章探討"道"與"超靈"的形而上追求.第三章闡述"道"與"超靈"對(duì)經(jīng)驗(yàn)世
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