聲樂教學(xué)中“技”與“藝”的辯證統(tǒng)一.pdf

1、作為音樂藝術(shù)中的聲樂藝術(shù),能在全世界范圍內(nèi)引起聽眾濃厚的興趣,其魅力可見一斑。在我國音樂藝術(shù)當(dāng)中,聲樂藝術(shù)也同樣占有非常重要的地位。無論是古代還是近現(xiàn)代,人們對聲樂藝術(shù)的鐘愛始終是有增無減。這為聲樂藝術(shù)的發(fā)展提供了長盛不衰的動力,也使聲樂教育作為一種職業(yè),有了存在的可能性和必要性;反過來講,聲樂教育也為聲樂藝術(shù)發(fā)展提供了保障。
　　聲樂是以結(jié)構(gòu)復(fù)雜的人體為“樂器”。它具有高度的抽象性,不像器樂藝術(shù)中的樂器那樣可以看得見摸得著,這就

2、為聲樂教學(xué)提出了難題。由于個體知識建構(gòu)的不同以及對聲樂教學(xué)理解的差異性,教師通常在聲樂教學(xué)過程中產(chǎn)生各種問題,如偏重“技”層面的元素而忽視了“藝”層面的因素。本文立足唯物辯證法思想,通過四部分內(nèi)容展開,首先對我國聲樂教育發(fā)展的歷史回顧和對聲樂教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進行分析;其次,以矛盾的觀點去剖析聲樂教學(xué)中的“技”與“藝”的相互關(guān)系;然后通過實例分析詳細闡明“技”與“藝”辯證統(tǒng)一的重要性;最后,提出有利于聲樂教育健康發(fā)展的合理建議和措施。