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文檔簡介
1、隨著社會的發(fā)展與人們思想意識的不斷改變,近年來,城市公墓的建設(shè)越來越受到人們的重視,其空間的景觀設(shè)計也成為了人們所關(guān)注的重點。我國人民由于受到傳統(tǒng)殯葬觀念的影響,長期以來,都對城市公墓把持著一種回避的態(tài)度,因此城市公墓景觀空間的營造在我國的發(fā)展也一直不受到人們的重視,發(fā)展也極其緩慢。其無論在理論研究上，還是在實踐上，都存在較大的欠缺。
城市公墓雖然在我國出現(xiàn)時間較短,但它已經(jīng)成為人們社會生活的重要組成部分。其是安葬逝者與緬懷追
2、思的最主要場所,它深刻的反映了人們的人生觀、世界觀與價值觀。所以,如何營造出能夠適合于西安特點,并能夠反映出場地所在區(qū)域的歷史文化特色的城市公墓景觀空間,已成為我們所有人共同面臨的重要課題,這也是本文研究的主要目的。
本文從我國的傳統(tǒng)文化切入,闡述了儒教、道教、佛教三家哲學(xué)思想對殯葬文化的影響,并重點研究了建立在“三教統(tǒng)一”基礎(chǔ)之上的西安地區(qū)的殯葬文化、殯葬習(xí)俗。在文化研究的前提下,我們對比了中西方城市公墓景觀設(shè)計的異同,建立
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