明代山東作家研究.pdf

1、在中國古代文化、文學史上，山東作為一個相對穩(wěn)定的區(qū)域，可謂源遠流長、內(nèi)蘊豐厚、成就卓著。明代詩文作家從地域分布來看，除南方的江浙和閩粵地區(qū)外，位于北方的山東也異常引人注目。一是作家數(shù)量眾多，二是大家名家輩出，出現(xiàn)了邊貢、李開先、馮惟敏、李攀龍、謝榛、于慎行等在全國范圍內(nèi)具有影響力的文壇領袖或巨匠。 洪武至弘治初的一百三十年，是山東文學相對沉寂的時期。明初三朝的七十年中，山東詩文作家寥寥，其原因顯然與當時北方經(jīng)歷元末動亂，經(jīng)濟凋敝

2、，人口銳減和明初定都南京，朝中官員大多為南方籍人士有關。永樂后期，隨著政府移民政策的實施，山東人口漸漸增多，加之社會安定，經(jīng)濟也逐步得到恢復和發(fā)展，作家數(shù)量有所增加，但仍難與同時的南方相并提。自成化朝起至明代第一次文學復古運動之前，隨著明政權的北移和穩(wěn)定，又經(jīng)過一百年的休養(yǎng)生息，山東文化經(jīng)濟得到了恢復并逐步走向繁榮，教育科舉興盛，作家也漸漸增多，出現(xiàn)了張海、楊光溥、毛紀等有影響的作家。從文壇宗尚來看，明初猶存元季余風，作家各逞才情，不拘

3、一格；永樂后，臺閣之風漸興。在戲曲領域，由元入明的成祖文學侍從賈仲明，代表了明初宮廷北雜劇的最高成就，并對雜劇的南化起了推動作用。 從弘治中期一直到明末的一百五十年，是山東文學最為輝煌的時期。首先表現(xiàn)在詩歌領域，作家數(shù)量急劇增加，名家迭出。明中葉邊貢、李攀龍、謝榛參與和領導的復古運動是明代詩壇最令人矚目的盛事，席卷文壇長達百年，余波流脈，綿綿不息，一直影響及清初，李攀龍的影響還遠及日本、朝鮮等鄰國。此外，“弘正十才子”之一的殷云

4、霄、邊貢弟子劉天民、濮州蘇祜父子、崔廷槐、“臨朐四馮”以及靳學顏、龔秉德、楊巍、李先芳、戚繼光等詩人，都以優(yōu)異的成就卓立于弘、正、嘉、隆詩壇。這一時期還出現(xiàn)了兩個有代表性的詩人群體——“海岱詩社”和“歷下詩派”，分別代表了明中葉山東詩壇真率與擬古的兩種創(chuàng)作風尚。后者的影響遠遠大于前者，成為明中葉山東詩壇創(chuàng)作的主流。 萬歷前期，復古派衰歇，于慎行、公鼐、馮琦、邢侗諸大家倡言革新，植根于齊魯文化，倡導雄渾大雅的“齊風”，在公安、竟陵

5、“楚風”勁吹中，獨立一方；萬歷后期，高出、于若瀛獨樹一幟，追求生新，以新聲異響拔萃于當時；王象春、公鼒、李若訥等人另辟蹊徑，以新異奇警自立于地方。此外，沈淵、李堯民、傅光宅等萬歷前期作家，朱延禧、侯正鵠等萬歷后期作家及周京、孫鎮(zhèn)、宿鳳翥等萬歷末作家亦皆擅名一時。明末啟禎間，王袞、王若之、姜埰、姜垓、丁耀亢、宋玟、趙士喆、董樵、劉孔和、趙進美等人立身山左詩壇，呼應復社、幾社風向，召喚積極用世，主張宏大雅正，以求有俾世運。 在戲曲領

6、域，明中葉魯中地區(qū)同時出現(xiàn)了兩位曲壇大家——李開先和馮惟敏，在南曲盛行的時期，以質(zhì)樸豪邁、放達不羈的曲風，成為北派曲家的杰出代表，也登上了明代山東曲壇的巔峰。李開先的傳奇《寶劍記》擊響了明代傳奇興盛的先奏，馮惟敏則被被譽為“曲中辛棄疾”。李開先領導的章丘作家群推崇俗文學，致力于詞曲創(chuàng)作，與相距百余里的歷下詩派殊途并驅(qū)，使章丘成為一個散曲雜劇的創(chuàng)作中心。此外，楊應奎、劉天民、劉效祖、高應玘、薛崗、王克篤也巍為名家，以劉效祖最為杰出。晚明北

7、曲不振，亦有孫峽峰、丁綵、丁惟恕等作家繼起，還出現(xiàn)了著名鼓詞作家賈應寵。 明中、后期山東文學的繁榮，還表現(xiàn)在眾多文化文學家族的新興，在宗法制社會中，對當?shù)氐奈幕c文學產(chǎn)生了深遠的影響，也展現(xiàn)了明中后期山東教育文化的興盛與發(fā)達。諸家族中，以明代后期的新城王氏為最。 明中后期山東作家還有一個顯著的特征，即鄉(xiāng)邦區(qū)域文化意識濃厚，李攀龍對其同學、鄉(xiāng)人極力揄揚，促進了“歷下詩派”的興盛。萬歷時期，隨著詩壇格局的多元化和地域詩壇的勃

8、興，山左詩人講求學務根本、經(jīng)世致用，他們對宏大雅正的“齊風”的倡導，彰顯出鮮明的區(qū)域意識。整個晚明時期，山東詩人們對李夢陽、何景明、李攀龍、王世貞等復古派大家都極為推崇，而鄙棄公安、竟陵詩風，這正是齊魯文化在山左詩人審美意識中的鮮明體現(xiàn)。同時，地域文化對山東作家精神氣質(zhì)的影響也十分突出。山左詩人們大多廉直清正，耿介不阿，不縱情于聲色，懷抱興國濟世之志，講求經(jīng)世致用之學，在李攀龍、李開先、“臨朐四馮”、公鼐、王象春、姜埰、姜垓、宋玟、趙士

9、喆等眾多作家身上，都可以發(fā)現(xiàn)一種共同的個性特征，即剛正峻切、雅負性氣、疏狂任達，呈現(xiàn)出才氣奔軼、兀傲雄肆的“齊氣”。 從文體來看，明代山東文學以詩歌為創(chuàng)作主流，其次是散曲和雜劇。小說是各體文學中最為薄弱的區(qū)域。此外，女性作家數(shù)量極少，遠不及江南之盛，與儒家片面的女性才德觀的長期浸染不無關系，也與整個北方地區(qū)的閨秀作家偏少的大背景相一致。 明代山東各個地區(qū)文學的發(fā)展總體是比較平衡的，但由于不同州縣經(jīng)濟文化發(fā)展的不一致性，在

10、作家的地理分布上也呈現(xiàn)出一定的差異。魯南和東部沿海地區(qū)是作家分布較少的區(qū)域，這是由于魯南地區(qū)遠離運河和官道，交通不便，經(jīng)濟文化欠發(fā)達；而沿海地區(qū)人口較少，較為荒涼所造成的。其他地區(qū)的作家分布則較為普遍，而以魯中、魯西地區(qū)為最多。 明前期作家人數(shù)較少，分布也較為分散。明中葉起，隨著作家數(shù)量的急劇增多，在地理分布上顯現(xiàn)出與交通要道相伴生的特點，即呈現(xiàn)出“三縱一橫”的線性特征。所謂三縱，即水路、陸路兩條連貫南京、北京的交通線，和一條省

11、內(nèi)連接中部與東南的南北交通線，所謂一橫，即省內(nèi)橫貫東西的交通線。四條線中，魯西地區(qū)的南北陸路一線作家分布較少，明代山東的大部分作家即分布在其他三條交通線上或毗鄰地區(qū)。 從分布面來看，又大致集中在兩個區(qū)域，一是中東部自濟南府的歷城、章丘，向東到青州府的益都、臨朐，直至萊州府治掖縣的“驛路文化區(qū)”。這一地區(qū)自古陸路交通發(fā)達，文化傳統(tǒng)悠久，文化根基深厚，進入明代后，教育、經(jīng)濟、文化都得到了長足發(fā)展，成為作家薈萃，大家迭出的文化中心，邊

12、貢、李開先、海岱詩社、歷下詩派、臨朐四馮、李攀龍、馮琦等皆產(chǎn)于此地。二是東昌、兗州二府自濟寧到德州大運河沿岸的“運河文化區(qū)”，隨著明初南北漕運的恢復，魯西運河兩岸市鎮(zhèn)迅速發(fā)展，商賈云集，異常繁華，也產(chǎn)生了眾多詩文名家，其中當以謝榛、于慎行為冠冕。這兩個區(qū)域是除登州府外的五府府治所在地，州縣城鎮(zhèn)密集，人口眾多，經(jīng)濟文化發(fā)達。明代山東戲曲作家主要集中在第一區(qū)域，即濟南府的歷城、章丘、臨淄、北部的濱州和青州府的臨朐、益都、安丘、諸城幾個縣，這

13、里是齊國故地的中心區(qū)，李開先、馮惟敏、劉效祖、薛崗等人散曲中表現(xiàn)出的質(zhì)樸豪邁、曠放通脫的風格與齊文化的放達不拘不無關系。在上述二區(qū)域之外，魯北的濱州、臨邑、德平、海豐等黃河下游地區(qū)，魯東南的蒙陰、諸城，魯西的濮州、曹州等地，雖然屬經(jīng)濟不夠發(fā)達地區(qū)，但也產(chǎn)生了大量作家和諸多名家，也說明了政治、經(jīng)濟與文學之間的不對等性。 從弘治一直到萬歷前期，魯中、西地區(qū)作家始終占據(jù)了詩壇優(yōu)勢；而自萬歷后期直至明末，東魯作家則漸漸占據(jù)了上風。明末山

14、東作家多集中在濟南府的新城、長山，青州府的益都、諸城，膠東的掖縣、萊陽、即墨等東魯?shù)貐^(qū)，與明后期膠東地區(qū)人口與經(jīng)濟的迅速增長有關。但終明之世，山東文學始終以濟南和青州兩地為中心。明代山東新興的文化家族在地理分布上也以魯中地區(qū)最多，魯東南和魯北的文化家族多出現(xiàn)在明后期。新興文化家族的出現(xiàn)與該地域經(jīng)濟文化的發(fā)展顯示出同步性和一致性。 本論文第一次對明代山東作家進行了全面考察，考證辯訂了《明詩紀事》、《明史》、《明人傳記資料索引》、《

15、列朝詩集小傳》、《山左明詩鈔》中一些作家人名、字號、籍貫、生卒年、科考、著述上的缺失、疑點或錯誤。并從時間和地域分布、流派、社集、家族群體等方面全方位考察了明代山東作家群體，為明代山東文學的研究提供了較為完備詳盡和準確的資料與線索，是對明代地域文學研究的一種開拓。 論文以詩文作家為研究重點，其次是戲曲作家。按詩文作家出現(xiàn)的時代先后，重點分析論述了邊貢、李開先、馮惟敏、謝榛、李攀龍五位大家，對現(xiàn)有的研究成果進行了開拓和補充。其次對

16、“臨朐四馮”、楊巍、李先芳、戚繼光、于慎行、公鼐、馮琦、高出、王象春等名家的詩文創(chuàng)作進行了開創(chuàng)性地研究和考辨。并對“海岱詩社”、“歷下詩派”兩個詩人群體、明代山東文學家族以及藩府宗室、方外閨秀作家作了整體考察。對目前研究極為薄弱的明初作家、復古派以外的明中葉作家、晚明及明末作家群體，按其成就與地位分別作了介紹，并對其詩歌創(chuàng)作進行了初步分析。對明代山東戲曲作家則列為專章進行了全面研究。 試圖通過對明代山東作家的全面考察和研究，展現(xiàn)