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文檔簡(jiǎn)介
1、20世紀(jì)末,隨著人類創(chuàng)造力高漲,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),社會(huì)生產(chǎn)力程度超出了以往的歷史總和;文化傳統(tǒng)不可避免地遭遇和經(jīng)歷種種沖擊,人的社會(huì)觀、自然觀、人生觀、倫理觀和審美觀也因此發(fā)生劇烈而深刻的變化。美國(guó)敘事研究學(xué)家阿瑟·阿薩·伯杰曾在英國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯“文學(xué)四要素”的基礎(chǔ)上,提出文學(xué)活動(dòng)的五個(gè)要素:社會(huì)、作家、文本、觀眾、媒體,而媒體則居于中心地位。因?yàn)槿魏挝膶W(xué)要素之間發(fā)生聯(lián)系,都要經(jīng)過(guò)媒體相互聯(lián)系在一起。文化藝術(shù)與傳媒有著復(fù)雜的糾纏重合關(guān)
2、系,甚至是共同體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興盛所帶來(lái)的“第二媒介時(shí)代”的到來(lái),文學(xué)創(chuàng)作的介質(zhì)、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作內(nèi)容、意義表征、價(jià)值功用、散播方式等層面都發(fā)生了極大的革新,新的意義系統(tǒng)與象征系統(tǒng)的生成也促發(fā)了新的文化態(tài)勢(shì),包括迷文化在內(nèi)的各種青年亞文化得到了極大培育,并深刻地影響到小說(shuō)創(chuàng)作的生產(chǎn)關(guān)系與美學(xué)向度,這是本論文選題的著眼點(diǎn)所在。
本論文以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)虛擬社區(qū)為場(chǎng)域的文學(xué)創(chuàng)作為研究起始,重點(diǎn)剖析這一虛擬社區(qū)迷文化的生成原因、意義表征、文化
3、認(rèn)同與價(jià)值功用,考量網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化如何改造傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作的媒介生態(tài),以及如何成為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中的重要一環(huán)。在具體的論證中以網(wǎng)絡(luò)媒介文化研究為觀照視閾,運(yùn)用了伯明翰學(xué)派約翰·菲斯克的迷文化研究理論,社會(huì)學(xué)布迪厄的文化資本理論與場(chǎng)域理論,以及社會(huì)學(xué)、文化學(xué)中的認(rèn)同理論等等,論文的主要內(nèi)容如下:
緒論部分探討了本研究的緣起和理論與現(xiàn)實(shí)意義,綜述了與本研究相關(guān)的研究現(xiàn)狀,闡明本研究的創(chuàng)新點(diǎn)。第一章從宏觀的角度探討迷的現(xiàn)象與本質(zhì),指出
4、“迷”與“狂熱”、“認(rèn)同”、“持續(xù)”等相關(guān)概念的聯(lián)系與區(qū)別,為迷呈現(xiàn)一個(gè)比較清晰的概念和特征,再進(jìn)一步闡述迷讀者如何利用“媒介賦權(quán)”在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)自我建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)迷群和其在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)的文化實(shí)踐活動(dòng);第二章探討了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化的現(xiàn)實(shí)表征,它既有一般迷文化所具有的共性,也有其個(gè)性,具體表現(xiàn)為:文本的選擇、迷群內(nèi)本土語(yǔ)言的建構(gòu)、迷群的塑造性參與和迷群內(nèi)的等級(jí)與權(quán)利分配等方面。迷文化同時(shí)具有大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、亞文化和商業(yè)文化的一些特征,
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