精神的力度：寫意與表現(xiàn).pdf

1、繪畫是思想的結(jié)晶,由于受不同的思想影響,中西繪畫必然表現(xiàn)為不同的形式和內(nèi)涵。中國繪畫趨向?qū)懸?有著內(nèi)在根基,不僅在形制上,更在于思想上；西方繪畫趨于表現(xiàn),只是近代西方美術(shù)史上的事,這兩者雖產(chǎn)生于不同的文化背景中,但都有一個共同的藝術(shù)指向：表現(xiàn)生命精神。從中國油畫本土化現(xiàn)象來看,研究寫意與表現(xiàn)的前提是：要弄清它們的淵源。本文第一部分主要闡述中西方傳統(tǒng)的美學(xué)思想,各自的演變、發(fā)展情況。第二部分闡釋他們之間的異同,(一)中西方對待自然態(tài)度的差

2、異。中國在天人合一的宇宙觀的觀照下,人和自然是一種融洽相處的關(guān)系。繪畫上表現(xiàn)為直抒胸臆,物我相融。而西方在其天人相分的哲學(xué)致思下,人和自然是一種相互對立的關(guān)系,藝術(shù)家通對自然形象的能動駕馭,以表現(xiàn)其精神。(二)空間結(jié)構(gòu)上的差異。中國采用散點(diǎn)透視的法則,空間上追求“三遠(yuǎn)”。以“遠(yuǎn)”作為人的“神”和山水的“靈”之間溝通的橋梁。西方現(xiàn)代繪畫以形式上的主觀構(gòu)成代替了傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視,追求“一種有意味的形式”。(三)造型手段上的差異。中國繪畫采用以

3、線造型,色彩上推崇“玄”色。西方繪畫以面造型,推崇色彩的視覺效果和沖擊力度。第三部分主要闡明寫意與表現(xiàn)繪畫中的形象復(fù)歸,中西方繪畫主體精神都是通過形象這一載體來呈現(xiàn)的。審美的經(jīng)驗(yàn)表明,精神只有和形象完美的結(jié)合起來,才能得到飽滿的呈現(xiàn)。而形象脫離了精神只能是毫無意義的符號。因此,20世紀(jì)八十年代以后,藝術(shù)朝著具體形象的復(fù)歸,也是很自然的事。第四部分結(jié)合中國當(dāng)代油畫發(fā)展現(xiàn)狀,談?wù)剬懸馀c表現(xiàn)的當(dāng)代意義。中國油畫走過百余年歷史,受西方現(xiàn)代藝術(shù)影