舞蹈劇場中國化的美學探索.pdf

1、中國舞蹈劇場是舞蹈劇場傳入中國后，在保持其原有美學形態(tài)的前提下與中國古典美學相結合，使其具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化符號及符合中國審美追求的舞蹈藝術形式。
　　本篇論文主要目的是闡述中國舞蹈劇場的概念、特點及其美學追求。西方后現(xiàn)代主義美學與中國古典美學的交融碰撞下，中國舞蹈劇場能否“自立門戶”？是依然純粹的西方舞蹈劇場?還是進化成具有鮮明中國文化基因的中國舞蹈劇場，結合現(xiàn)在中國舞蹈劇場的發(fā)展現(xiàn)狀，在理論方面找到契合點進而探究中國舞蹈劇場

2、發(fā)展的新方向?
　　為了探尋舞蹈劇場在中國化的進程中所形成的新的美學追求，首先我們要對這一大眾并不熟悉的新興舞蹈藝術形式進行脈絡梳理。舞蹈劇場的概念最早是在20年代德國表現(xiàn)主義舞蹈盛行的時代由庫特·尤斯提出，他當時追求一種能夠完整表達劇情的舞蹈，致力于將古典芭蕾與新舞蹈融合。但真正意義上的形成是得力于皮娜·鮑什賦予它形態(tài)。皮娜·鮑什使舞蹈劇場形成一個具有獨立風格與后現(xiàn)代性美學追求的新興舞蹈藝術形式。對于舞蹈劇場的概念，在當今中國范

3、圍內(nèi)，并沒有一個確切的定義。這對于中國舞蹈劇場相關性的理論研究增加了難度。我們只能從它產(chǎn)生的歷史背景、發(fā)展的歷程以及與相關藝術門類的關系中去介紹。在本文中我著重對劇場藝術、戲劇、西方美學等方面進行研究。主要運用觀察法、比較法、跨學科的方法等。中國舞蹈劇場的誕生是在封閉多年的文化革命后，伴隨改革開放，迎來西方藝術浪潮的沖擊。彼時，正是皮娜·鮑什的舞蹈劇場的熱潮的興盛時期。這里需要大量的資料收集與整合，運用文獻法進行研究。
　　其次，

4、舞蹈劇場作為獨立的新藝術形式，具有相對成熟的美學支撐，從形式上、內(nèi)容上以及思想上都具有后現(xiàn)代性美學的特點。研究舞蹈劇場的在中國的發(fā)展情況，不只是要簡單了解其歷史背景，最重要的是刨析出舞蹈劇場的根本特質(zhì)，即在后現(xiàn)代性美學中的屬性研究。這要我運用跨學科的方法，結合后現(xiàn)代美學中的諸多學說來進行分析，將舞蹈與別的學科知識進行探討。通過研究發(fā)現(xiàn)，后現(xiàn)代主義具有跨界性、多義性、解構性、觀念性、事件性等特征，這也正是舞蹈劇場的鮮明特點。
　　隨

5、著舞蹈劇場進入到中國，舞蹈劇場在中國的現(xiàn)狀以及中西舞蹈劇場的關系需要進行必要的闡述。結合由中國藝術家所創(chuàng)作的舞蹈劇場作品以及各種舞蹈劇場性質(zhì)的工作室、團體現(xiàn)狀來介紹其在中國舞蹈語境下的情況。在中國，非劇場藝術對舞蹈劇場的發(fā)展具有一定的沖擊，使得劇場藝術為生存而取悅觀眾，而這是與舞蹈劇場的美學追求和哲學思想背道而馳的。在這里運用觀察法對國內(nèi)外舞蹈劇場作品有目的的觀看研究，進而來說明現(xiàn)狀，同時再通過比較來說明中西舞蹈劇場的關系，進而對中國舞

6、蹈劇場的發(fā)展提出觀點。西方舞蹈劇場作為沁入文化，在一定程度上會限制中國舞蹈劇場的形成，在發(fā)展上帶來一定的局限。但是它推動了中國現(xiàn)代舞的發(fā)展，同時拓展了中國舞蹈審美新的取向。
　　舞蹈劇場在中國生根發(fā)芽又汲取豐厚的中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，成為中國化的舞蹈劇場。這里通過對中國現(xiàn)代舞的發(fā)展現(xiàn)狀的分析，融合中國古典美學的思想，中國舞蹈劇場從理論到實踐再到理論的過程中，不同美學思想的碰撞融合會淬煉出一個什么樣的中國舞蹈劇場是我們所期待的。利用文獻