西蜀園林中的竹文化探析.pdf

1、酌古沿今，竹文化源遠流長、歷史悠久，積淀而成的西蜀園林園林藝術(shù)深厚。竹兼具四季常青、中通外直、挺拔俊秀、經(jīng)冬不凋的自然屬性及高風(fēng)亮節(jié)、虛心文雅、寧折不屈的獨特品格，被歷代文人騷客歌誦詠贊、綿延不絕，寄托與表現(xiàn)了他們的精神信仰、審美趣味及人格理想等，由此產(chǎn)生的詩詞歌賦層出不窮且不勝枚舉。另外，竹還兼具極高的生態(tài)價值，發(fā)揮了減少污染、涵養(yǎng)水源、凈化空氣及維持碳氧平衡等生態(tài)功能，提升了城市整體環(huán)境質(zhì)量。不僅如此，竹還具有特殊的美感和獨具一格的

2、觀賞性，從而決定了其在西蜀園林中能夠得到廣泛的運用，從而發(fā)揮其多重作用。西蜀園林在古典園林之中獨樹一幟，是重要的地域文化遺產(chǎn)。但其歷史進程、造園思想和藝術(shù)、園林風(fēng)格和類型以及造園技法、審美理念及功能運用等，均少不了竹文化的參與。由此可見，竹作為文化的載體，成為了西蜀園林中的客體，由此延伸出了博大精深的竹文化，豐富和擴展了西蜀園林文化內(nèi)涵，大大地提升了西蜀園林文化品味。
　　但就目前來看，對于與西蜀園林相關(guān)的研究較為匱乏，因其屬地域

3、園林而未被引起重視和進行深入發(fā)掘。從而，至今對其都沒有形成科學(xué)的研究體系，更別說對西蜀園林中竹文化的深入探討?；谝陨媳尘昂驮?，本文以竹文化為切入點，并將西蜀園林作為研究對象，著重對西蜀園林中的竹文化精神、竹宗教文化、竹園林藝術(shù)、竹文學(xué)藝術(shù)和竹繪畫藝術(shù)這幾方面作了深入、具體而詳盡的探討和解析，總結(jié)出了西蜀園林中的竹文化內(nèi)涵和幾點研究啟示。以期為做與此相關(guān)研究的學(xué)者提供借鑒和參考，從而為現(xiàn)代園林的規(guī)劃設(shè)計服務(wù)。本文的研究成果主要體現(xiàn)在以

4、下幾方面:
　　(1)探討出西蜀園林中的竹文化，主要體現(xiàn)在竹文化精神、竹宗教文化、竹園林藝術(shù)、竹文學(xué)藝術(shù)和竹繪畫藝術(shù)這幾方面。其中，竹文化精神包含了優(yōu)秀的“剛、虛、韌、孝”的中華民族倫理觀念，具有自身特色的“淡、清、幽、秀”的藝術(shù)精神和“浩然正氣、自然添趣”的人格精神。竹文化與宗教文化關(guān)聯(lián)密切，前者對后者的起源和發(fā)展均產(chǎn)生了深刻的影響，二者經(jīng)過相互滲透和融合，便形成了竹宗教文化。竹園林藝術(shù)多彩紛呈、風(fēng)采非凡，竹景造園不僅歷史悠久，

5、而且生態(tài)功能突出，還發(fā)揮了協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和分隔空間，柔化建筑線條、誘導(dǎo)景觀視線及改造地形的園林作用。內(nèi)在關(guān)聯(lián)的多重竹文學(xué)意向，加上表達作者的實際感受、觀念、情感等藝術(shù)特色，以及兼具“色、姿、音、香、韻”的竹文學(xué)審美價值，共同構(gòu)成了獨具一格的竹文學(xué)藝術(shù)。另外，竹繪畫藝術(shù)積累起了豐富的經(jīng)驗和眾所周知的各個名家。
　　(2)通過解析西蜀園林中的竹文化構(gòu)成，概括出了西蜀園林中的竹文化內(nèi)涵，即精神為魂、造園天然;信仰是天、傳世渾然;園林拔萃、風(fēng)