話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的語(yǔ)用功能研究.pdf

1、話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)(discourse markers)在日常語(yǔ)言使用中幾乎無(wú)處不在，對(duì)其得體的使用和恰如其分的理解是語(yǔ)用能力中很重要的一個(gè)方面。因此，對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究有著重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。最近十多年來(lái)，話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究成了語(yǔ)言研究中發(fā)展迅猛的一個(gè)領(lǐng)域，每年都有數(shù)十篇的論文發(fā)表。無(wú)論是在句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)或是語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域，學(xué)者們都傾向于把話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)看作是主要出現(xiàn)于會(huì)話中且發(fā)揮一定的語(yǔ)用功能的語(yǔ)言現(xiàn)像。雖然話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究的成果頗豐，但遠(yuǎn)不能說(shuō)

2、是徹底的、一致的?？偟膩?lái)說(shuō)，在對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的研究中，有四種不同的視角，即以話語(yǔ)連貫為中心的研究視角、句法一語(yǔ)用視角、認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的視角和把話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)看作元語(yǔ)用意識(shí)標(biāo)識(shí)語(yǔ)的研究視角?！霸捳Z(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)”這一術(shù)語(yǔ)對(duì)不同的研究者而言有著不同的意義，對(duì)于一種語(yǔ)言中什么樣的語(yǔ)言成分是話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。本文旨在論證評(píng)析各種研究的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，并嘗試以Verschueren的語(yǔ)言順應(yīng)理論為框架來(lái)闡釋話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，以期對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的進(jìn)一步研究有所

3、貢獻(xiàn)。 本文分五章，其中第一章是引言，回顧了話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究的主要流派及其觀點(diǎn)。 第二章中，在評(píng)析人們對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)所下定義的基礎(chǔ)上，考慮公認(rèn)的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的特征，并為話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)作出了一個(gè)工作定義。該定義幾乎涵蓋了為不同學(xué)者所論及的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，使我們能在同一概念下討論多種具有典型共性的語(yǔ)言成分。 第三章考察了從認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的視角出發(fā)的研究。結(jié)論指出，這些在關(guān)聯(lián)理論的框架內(nèi)所作的研究以認(rèn)知限制動(dòng)機(jī)、語(yǔ)境或認(rèn)知效果等為參數(shù)，

4、就話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)在話語(yǔ)理解中的作用作出了給人深刻印象的闡釋。 第四章討論Verschueren(1999)對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的闡釋。Verschueren把話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)看作是元語(yǔ)用意識(shí)的標(biāo)識(shí)語(yǔ)。他的闡釋強(qiáng)調(diào)了話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)具有標(biāo)志說(shuō)話人做出語(yǔ)言選擇時(shí)的心智狀態(tài)的功能。Verschueren的語(yǔ)用觀具體體現(xiàn)在他的語(yǔ)言順應(yīng)理論上。該理論把語(yǔ)言的使用看作是不斷地做出選擇的過(guò)程。認(rèn)為，盡管Verschueren對(duì)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)所作出的的闡釋遠(yuǎn)非全面，但他的