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文檔簡(jiǎn)介
1、考古學(xué)的發(fā)展,文獻(xiàn)的追溯,使得唐代建筑史愈來愈有了較為完備的論述,無論是各個(gè)版本的中國(guó)建筑史或者是中國(guó)園林史,對(duì)于唐代的建筑史、園林史都有精辟而精彩的論述,加之學(xué)者們各種研究唐朝建筑的論文層出不窮,唐朝的建筑氣象越來越清晰迷人地呈現(xiàn)在我們面前。
然而以唐朝詩人的詩文角度去求索唐朝的建筑現(xiàn)象,目前來說基本上局限于唐朝園林的論述中。
實(shí)則,《全唐詩》和《全唐文》中不乏有反映唐朝建筑風(fēng)貌、技術(shù)、思想、方法、乃至建筑情趣、建
2、筑工匠的詩篇,可謂是多姿多彩,蔚然大觀,值得探索和玩味。故筆者試以拙劣才力探析唐朝文人筆下建筑萬象。
既然出發(fā)點(diǎn)由古代文人之筆而起,則本文主要是從唐代文人的詩歌、散文、賦文這些具有文學(xué)色彩的篇章搜尋引證,歸納概括。
基于此,本文所研究的唐朝文人筆下的建筑大觀由以下幾個(gè)方面構(gòu)成。
第一章主要闡述了本論文的研究緣起,相關(guān)既往理論研究。
第二章從唐代文人的角度重新發(fā)掘長(zhǎng)安古城、洛陽城、揚(yáng)州城和蘇州城的光
3、彩,也對(duì)唐朝的離宮進(jìn)行論述,主要分析了唐詩人筆下的華清宮,重申了古建筑的人文色彩,及其所負(fù)載的歷史意象。
第三章探討了文人的別業(yè)園林和自建住宅。園林主要有王維與他的輞川別業(yè),柳宗元和他的八愚別業(yè),盧鴻一和他的嵩山別業(yè),白居易和他的小園。這些園林別業(yè)有的位于城市的郊區(qū)中,有的隱于荒僻野外,有的處在名山大川之中,更有的,就置于都市的坊間,但無論哪一種都反映了唐朝文人官員隱匿的思想,以及高超的造園手法。自建住宅主要有白居易與他的廬山
4、草堂、華山茅茨,劉禹錫與他的陋室,杜甫與他的浣花溪草堂,這些出自于文人之手的簡(jiǎn)陋居室往往反映了唐朝士子的建筑思想、技法和情趣。
第四章對(duì)唐朝工程的修建和修復(fù)進(jìn)行了分類論述,在唐詩文中,有大型的民間住宅的修建工程,也有官方的民力工程;在修復(fù)方面,主要以重修未央宮和修復(fù)香山寺為例,來窺探唐朝修復(fù)古建筑的方法與原則。此外,此章還對(duì)唐朝文人筆下的匠人進(jìn)行了論述概括,這些匠人包括都料匠楊潛、圬者王承福以及種樹人郭橐駝。在富有文學(xué)色彩和傳
5、奇色彩的篇章中,透露出唐朝有別于建筑工官的匠師情形。
第五章對(duì)唐詩文中經(jīng)常出現(xiàn)的名樓予以概述,如滕王閣、瓦官閣、岳陽樓等,總結(jié)出唐朝不僅僅有滿足一般功用的宮室樓觀園林住宅等等,還有專門用來登臨游覽的閣樓。閣樓的一大作用不僅僅用來觀景,還用于文人雅士的詩歌集會(huì),而在詩歌鼎盛的唐朝,這一功用尤為顯著。
第六章對(duì)唐詩文中所歌詠的建筑構(gòu)造、造園的用材進(jìn)行綜述,如柱礎(chǔ)、琉璃窗、楠木柱、太湖石、竹子等。由于建筑構(gòu)件和造園用材豐富
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