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文檔簡介
1、在歐洲音樂史上,作曲家西貝柳斯的作品有著重要的地位。他在交響曲上的成就給他贏來了20世紀(jì)的貝多芬的美譽(yù)。在他的作品中既有古典主義的邏輯思維,又有浪漫樂派的基本特色,同時(shí)他又是19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族樂派的優(yōu)秀代表。在西貝柳斯的音樂中,我們可以聽到芬蘭大自然的聲音。他對(duì)于大自然的感情近乎是泛神論的。西貝柳斯自己這樣說道:“我確實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想家,一個(gè)大自然的詩人。我愛田野森林、湖泊群山的神秘聲音-----我很愿意被稱作大自然的藝術(shù)家,因?yàn)閷?duì)我
2、來說,大自然的確是群書之書。大自然的聲音是上帝的聲音,一位藝術(shù)家只要在他的創(chuàng)作中運(yùn)用一點(diǎn)點(diǎn)的回聲,也會(huì)因他的努力得到很高的獎(jiǎng)賞。 在西貝柳斯的音樂中,你可以清楚地感受到北歐,尤其是芬蘭的氣息。田野、森林、海洋,還有冬日里一望無際的雪景。“他的交響作品的配器直接地表現(xiàn)了芬蘭的地貌、氣候特征——灰暗與陰冷、蒼涼與粗曠。很少有作曲家能像西貝柳斯和芬蘭的關(guān)系那樣,與他們民族自然環(huán)境緊密地合二為一。誠然,穆索爾斯基似乎供奉著俄羅斯民族的靈
3、魂,就像戴留斯使人們想起了英國花園的世界。但是沒有其他作曲家可以像西貝柳斯那樣將北方廣闊和壯麗的風(fēng)光表現(xiàn)得如此生動(dòng)。” 目前,理論界對(duì)于西貝柳斯的研究性論文和書籍的數(shù)量并不是相當(dāng)?shù)亩?。這些現(xiàn)有的研究成果將直接有益于對(duì)西貝柳斯音樂風(fēng)格的宏觀把握;從旋律、和聲功能、配器等微觀方面,也有一些權(quán)威性的研究,但對(duì)于西貝柳斯在世界樂壇的貢獻(xiàn)而言,這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還有待于繼續(xù)的深入研究。 本篇論文是以現(xiàn)有的文獻(xiàn)和音像資料為理論研究
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