大運河遺產(chǎn)旅游地社區(qū)化服務開發(fā)取向研究——以滄州捷地御碑苑景區(qū)段為例.pdf

1、隨著大運河申遺呼聲日漸高漲，特別是大運河被列入我國世界文化遺產(chǎn)預備名錄以來，如何更加全面地了解和認識大運河，如何更好的保護和利用大運河已經(jīng)成為社會各界需要共同面對和解決的問題。本文以大運河承載的多功能價值為基礎，以大運河文化遺產(chǎn)保護為核心，以大運河流經(jīng)地社區(qū)的全面發(fā)展為目標，深入分析大運河遺產(chǎn)開發(fā)的社區(qū)化服務模式內(nèi)涵理念、模式特征以及對旅游地社區(qū)發(fā)展的意義與價值。本文在對大運河遺產(chǎn)旅游地滄州捷地御碑苑景區(qū)段進行實地考察和資料收集匯總的基

2、礎上，深入探究了滄州捷地御碑苑景區(qū)作為大運河遺產(chǎn)旅游地在社區(qū)化服務模式上的不足，得出“社區(qū)居民+社區(qū)組織+旅游企業(yè)+政府”是當前條件下大運河遺產(chǎn)旅游地可持續(xù)開發(fā)利用最切實可行的社區(qū)化服務模式，為大運河遺產(chǎn)旅游地的開發(fā)提供理論和方法的借鑒。
　　本論文由八部分組成。第一部分主要闡述了論文的選題背景、研究立意、研究思路與方法。第二部分概述了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，基礎概念和理論。第三部分對大運河遺產(chǎn)流經(jīng)地開發(fā)利用現(xiàn)狀進行了綜合分析評價，明確了

3、大運河的遺產(chǎn)資源價值，指出了大運河開發(fā)利用中的典型問題。第四部分從社區(qū)化服務模式的內(nèi)涵、特征，體系構建，模式分析等方面詳細論述了大運河遺產(chǎn)旅游地社區(qū)化服務模式取向。第五部分是實證研究，以大運河遺產(chǎn)旅游地滄州捷地御碑苑景區(qū)段為例，概述了該景區(qū)的基本情況，對其遺產(chǎn)資源價值和開發(fā)現(xiàn)狀進行了研究，對社區(qū)化服務模式進行了分析評價。第六部分提出了大運河遺產(chǎn)旅游地滄州御碑苑景區(qū)社區(qū)化服務模式的實施路徑。第七部分為本文結論。第八部分為本文研究局限與不足