成都?xì)v史街區(qū)的地域文化景觀研究.pdf

1、自現(xiàn)代主義興起以來(lái)，城市的地域特色受到了嚴(yán)重的影響和破壞，許多城市變得千篇一律，恢復(fù)城市面貌的獨(dú)特性成為城市建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。歷史街區(qū)作為城市地域文化的有機(jī)載體，在只追求經(jīng)濟(jì)和效率的城市化快速進(jìn)程下也遭到了面目全非的改造，傳統(tǒng)風(fēng)貌遭到嚴(yán)重破壞，對(duì)其地域文化景觀的研究需求迫在眉睫。
　　論文運(yùn)用文獻(xiàn)分析、實(shí)地調(diào)查、歸納對(duì)比等方法進(jìn)行研究。首先，充分研讀國(guó)內(nèi)外對(duì)歷史街區(qū)和地域文化景觀的相關(guān)文獻(xiàn)，了解地域文化景觀和歷史街區(qū)的研究進(jìn)展。在此

2、基礎(chǔ)上，找到本研究的目的和意義，選取出文殊坊、寬窄巷子、大慈寺三個(gè)在成都具有代表性的歷史街區(qū)作為研究對(duì)象。接著，分析并歸納成都的歷史沿革與三大歷史街區(qū)的形成過(guò)程，總結(jié)出成都的地域文化景觀特征，為之后的實(shí)地調(diào)查與分析提供依據(jù)。接著，對(duì)三個(gè)歷史街區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，利用觀察法，從物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)方面對(duì)各街區(qū)的地域文化景觀要素進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，并通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析，得出成都?xì)v史街區(qū)中的地域文化景觀特征，以及成都?xì)v史街區(qū)中地域文化景觀的表現(xiàn)手法。最后

3、，根據(jù)調(diào)查結(jié)果和總結(jié)歸納出的內(nèi)容，提出基于地域文化的歷史街區(qū)規(guī)劃策略，為未來(lái)歷史街區(qū)的規(guī)劃與保護(hù)提供參考。
　　主要研究結(jié)果如下:
　　(1)成都?xì)v史街區(qū)的地域文化景觀特征分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)方面。物質(zhì)方面的主要特點(diǎn)有:從自然地理來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)的地域文化主要體現(xiàn)在街區(qū)對(duì)水的靈活應(yīng)用而凸顯的水文化，以及歷史街區(qū)中古樹名木的保存與鄉(xiāng)土植物的引入;從空間格局來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)以傳統(tǒng)的路網(wǎng)形態(tài)、富含內(nèi)涵的空間軸線和本地材料的地面

4、鋪裝等體現(xiàn)其獨(dú)特的地域文化;從民居院落來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)的地域文化主要通過(guò)對(duì)原址舊居的保留，以及新建建筑對(duì)傳統(tǒng)文化的仿古或象征來(lái)體現(xiàn)。非物質(zhì)方面的主要特點(diǎn)有:從宗教信仰來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)保留了區(qū)域內(nèi)的寺廟或道觀，并使其香火延續(xù);從社會(huì)生活來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)通過(guò)對(duì)會(huì)館、原住民等的保留，以及街區(qū)內(nèi)定期舉行的活動(dòng)等方式對(duì)其進(jìn)行體現(xiàn);從民俗工藝來(lái)看，成都?xì)v史街區(qū)內(nèi)各種各樣的特色表演及手工店鋪，以及富有工藝特征的小品，都生動(dòng)地展現(xiàn)了其地域民俗工藝