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1、“線”之于國畫,為畫之“骨”,無“線”即“沒骨”。唐代張彥遠(yuǎn)曾在《歷代名畫記》中提出“無線者非畫也”,由此可窺“線”于國畫之重位。
線條是國畫立身之本,古有“十八描”,近現(xiàn)代又有各種“線”出現(xiàn),綜觀古今,我認(rèn)為,“線”之形式約有兩種:一種為具象呈現(xiàn),即畫中視覺所見之“線”,各種或長短、或粗細(xì)、或濃淡,變化交錯,質(zhì)感形態(tài)各異的線條;一種為隱性存在,即畫所體現(xiàn)、心有所感、意有所繪之“線”,為“氣”,為“勢”,“氣”“勢”貫通,轉(zhuǎn)承
2、有致,或酣暢通達(dá),或氣韻恢宏,皆由畫之“氣”“勢”所造,此二者于畫中互補(bǔ)互生、相應(yīng)相和,方構(gòu)成佳作。中國畫千百年的歷史,“線”的變化發(fā)展莫不圍繞其左右展開。在慢慢國畫發(fā)展歷程中,對中國畫“線”之變革產(chǎn)生影響的畫家不可勝數(shù),吳昌碩是其中熠熠閃光的明星。
本文通過對吳昌碩繪畫風(fēng)格的分析,從“書法”和“篆法”兩方面,強(qiáng)調(diào)書法用筆和金石味在中國畫中的“線”的表現(xiàn),突出“線”在中國畫中的重要作用。同時也強(qiáng)調(diào)在研習(xí)花鳥畫中的同時,也要加強(qiáng)
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