“進步”潮流中的一段異化史——《卡斯特橋市長》探究.pdf

1、作為“性格與環(huán)境小說”的代表之作，托馬斯·哈代的《卡斯特橋市長》一直以來是一部備受爭議的作品。盡管對它的評論林林總總，但大多數(shù)的文學評論家們都忽視了這部小說中貫穿始終的異化主題。英國評論家雷蒙·威廉斯是最早關注哈代小說中異化主題的評論家之一，但他也僅僅是淺嘗輒止，并未深入挖掘。受雷蒙·威廉斯的啟發(fā)，本文對《卡斯特橋市長》中的異化主題進行了細致入微地探究。 “異化”這個術語已經(jīng)在社會學、經(jīng)濟學、心理學、哲學、神學和文學等學科中得到

2、了廣泛的運用。從盧梭到費爾巴哈，從馬克思到弗洛姆，“異化”這個概念被賦予了多重的涵義。在總結前人理論的基礎上，本文將“異化”定義為疏遠、孤立、孤獨和非人性化。 作為批判現(xiàn)實主義的集大成者，哈代對盛行于維多利亞時代的“進步”神話進行了有力的抨擊。在《卡斯特橋市長》中，描繪了“進步”潮流中一幅異化的全景。從自然的異化、社會的異化和主人公亨察德所面臨的異化困境這三個方面，哈代解釋了資本主義工業(yè)文明在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的種種矛盾，闡明了維

3、多利亞時代的英國是一個全面異化的世界。在這部小說中，哈代比歷史學家們更為真實地記錄了“進步”潮流中的一段異化史。 對于工業(yè)文明所帶來的種種異化，哈代開出了自己的拯救藥方：進化向善論，即相信社會并非不可救藥，相反地人類可以通過自身的努力加以改變。盡管這帶有理想主義和改良主義的色彩，但哈代從黑暗中看到了一線光明，從絕望中看到了一絲希望。《卡斯特橋市長》這部作品的偉大之處就在于：通過對維多利亞時期英國鄉(xiāng)村生活的描寫，小說指明了一條通往