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文檔簡(jiǎn)介
1、近年來(lái),穿越劇的熱播引起了學(xué)界關(guān)注,專家學(xué)者相繼撰文對(duì)此進(jìn)行了研究。本文從“戲仿”理論視角切入,以期對(duì)穿越劇進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究。
文章首先對(duì)“穿越”元素進(jìn)行了分析,對(duì)穿越劇發(fā)展概況進(jìn)行了梳理,對(duì)穿越劇內(nèi)涵進(jìn)行歸納。認(rèn)為,“穿越”不是一種題材,而是一種手段。穿越劇只是借用這種手段而成為一種影視劇類型。它運(yùn)用后現(xiàn)代主義的戲仿元素,把歷史劇、偶像劇、懸疑劇、倫理劇等眾多類型電視劇融為一爐,以平民化的視角,通過(guò)古今對(duì)比,借古諷今,
2、折射出現(xiàn)代人的生活狀況和心路歷程。
本文第一章介紹了“戲仿”在古希臘、現(xiàn)代、后現(xiàn)代三個(gè)不同時(shí)期的理論流變,發(fā)現(xiàn)“戲仿”元素與后現(xiàn)代的其他元素,比如“惡搞”、“復(fù)制”、“拼貼”等,總是粘合在一起,難以分割。因此,本文把經(jīng)典影視的滑稽模仿、文史典故的顛覆惡搞、社會(huì)生活的平面復(fù)制、多種元素的拼湊整合等特征,看作是穿越劇的四種戲仿類型。第二章分析了戲仿為穿越劇帶來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,主要表現(xiàn)為娛樂(lè)價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和批判價(jià)值。娛樂(lè)價(jià)值體現(xiàn)
3、在通過(guò)古今文化語(yǔ)境的差異以及夸張變形的惡搞制造滑稽的搞笑,使人們?cè)谌粘I钪械木o張情緒得以“溶解”,在開懷大笑中得到全身心的放松與自由。認(rèn)識(shí)價(jià)值表現(xiàn)在審美的多樣化方面,通過(guò)穿越劇我們可以更好的認(rèn)識(shí)當(dāng)代審美文化的多樣性問(wèn)題,了解當(dāng)代青少年的審美心理、審美趣味等。批判價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)普遍存在的庸俗價(jià)值觀的批判和對(duì)社會(huì)陋習(xí)的諷刺,以及對(duì)歷史真相的質(zhì)疑等。第三章分析了過(guò)度戲仿給穿越劇帶來(lái)的一些誤區(qū),認(rèn)為穿越劇如果一味地以戲仿為手段,盲目跟風(fēng)
4、,堅(jiān)持娛樂(lè)至上,追求反本質(zhì)主義的平面書寫,只熱衷于對(duì)日常生活表象的拼貼,以零散化、碎片化的戲說(shuō)惡搞解構(gòu)厚重的歷史,以阿Q式的精神勝利法過(guò)濾對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅思考,那么,留給當(dāng)下的只有輕飄飄的快樂(lè),構(gòu)成歷史和現(xiàn)實(shí)的本體被抽空,人生也將變得空洞乏味而失去價(jià)值和意義。
針對(duì)穿越劇未來(lái)的發(fā)展走向,筆者認(rèn)為:我國(guó)目前的穿越劇可謂“瑕瑜互見”。穿越劇是否被禁跟“穿越”本身無(wú)關(guān),而跟戲仿內(nèi)容、戲仿方式有關(guān)。穿越劇中的戲仿元素和其他元素雜糅在一
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