叔本華文論中的佛學(xué)因素探究.pdf

1、叔本華(1788-1860)，德國哲學(xué)家、唯意志論者和直覺主義藝術(shù)理論的創(chuàng)始人。他也是歐洲受佛教思想影響最大的哲學(xué)家，他曾精研過印度的佛教哲學(xué)，并承認那是他哲學(xué)的三個來源之一。基于非理性唯意志哲學(xué)和文論對后世文學(xué)理論和創(chuàng)作的重大影響，以及東方佛學(xué)理論對這一哲學(xué)和文論的重要影響，本論文從二者聯(lián)系的現(xiàn)實基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)、文論的佛學(xué)因素探究三個方面對叔本華文論中的東方佛學(xué)因素進行初步探究，從而發(fā)掘叔本華文論和東方佛學(xué)因素相融合的意義和啟示。

2、 一、二者聯(lián)系的現(xiàn)實基礎(chǔ)——叔本華生平與東方佛學(xué)聯(lián)系溯源：此部分是本論文選題和論述的基礎(chǔ)，主要有以下三個方面論述：一是在叔本華的時代，東方佛教哲學(xué)文獻在歐洲的流傳和影響的概況；二是叔本華本人的生活與印度哲學(xué)的重要關(guān)聯(lián)；三是叔本華對印度文化和印度哲學(xué)的著作文獻閱讀研究和評價。 二、叔本華文論的哲學(xué)基礎(chǔ)與佛學(xué)聯(lián)系溯源由于他的哲學(xué)思想是其文論思想的來源和基礎(chǔ)，因此要想探究叔本華文論中的佛學(xué)因素，就必須從探究其哲學(xué)基礎(chǔ)與佛學(xué)因素之間

3、的聯(lián)系開始，對此有以下四個方面的論述：一是二者對世界本體論的認識聯(lián)系；二是人生觀的認識聯(lián)系；三是認識方法論的聯(lián)系；四是哲學(xué)終極追求的聯(lián)系。 三、叔本華文論的佛學(xué)因素探究本部分在前兩部分研究的基礎(chǔ)上，從文藝的本質(zhì)目的論，文藝的價值論和藝術(shù)直覺論三個方面對叔本華文論中的佛學(xué)因素進行探究，找出二者直接或間接聯(lián)系的內(nèi)容，為進一步探討叔本華文論思想和佛學(xué)因素相融合的意義和啟示打下堅實的基礎(chǔ)。 四、結(jié)論叔本華的文論思想和佛學(xué)因素相融