社會(huì)和諧視域中的臨邑回漢民族關(guān)系研究.pdf

1、中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。多年來(lái)，各民族之間逐漸形成了一個(gè)以漢族為主體的大分散、小聚居的交錯(cuò)雜居的局面。隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是隨著越來(lái)越多的人涌入城市，加快了城市化進(jìn)程，民族散雜居化日趨明顯。尤其是當(dāng)前，隨著散雜居地區(qū)各民族之間交往與接觸的日益增多，越來(lái)越多的人會(huì)更加注重去維護(hù)本民族利益，這便大大增強(qiáng)了本民族的民族意識(shí)，從而很容易產(chǎn)生一些矛盾糾紛，甚至是沖突。因此，從社會(huì)和諧視域中加強(qiáng)對(duì)我國(guó)散雜居民族關(guān)系的研究，對(duì)

2、于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，具有積極作用，同時(shí)對(duì)于各民族的興旺發(fā)達(dá)以及整個(gè)中華民族的團(tuán)結(jié)和諧具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
　　由于回族是我國(guó)少數(shù)民族中散居全國(guó)、分布最廣的民族，回漢民族關(guān)系和諧與否直接關(guān)系到當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)的穩(wěn)定，所以加強(qiáng)回漢民族關(guān)系的研究，對(duì)于研究散雜居民族關(guān)系有著同樣重要的意義。長(zhǎng)期以來(lái)，山東臨邑縣是一個(gè)少數(shù)民族散雜居地，總?cè)丝?4.5萬(wàn)人，有回、滿、蒙古、壯、維吾爾、撒拉等24

3、個(gè)少數(shù)民族，1.7萬(wàn)余人。其中回族人口最多，有1.5萬(wàn)余人。為此，筆者選取山東臨邑縣為例，試圖以公共管理學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)為理論支撐，探討臨邑縣回漢民族關(guān)系現(xiàn)狀、特點(diǎn)及影響因素等，并在由此得出:在臨邑縣，和諧平等、互助合作的回漢民族關(guān)系越來(lái)越占據(jù)著主導(dǎo)地位。
　　本文共分七部分，其中第二部分、第三部分、第四部分、第五部分和第六部分是本文論述的重點(diǎn)。在第二部分中，本文對(duì)散雜居民族關(guān)系的相關(guān)概念進(jìn)行了界定，并提出和諧社會(huì)與和諧民族關(guān)系

4、構(gòu)建之間的關(guān)系。第三部分主要是結(jié)合山東臨邑縣情，對(duì)幾十年來(lái)臨邑縣回漢民族關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)性地回顧，并指出臨邑縣回漢民族關(guān)系逐漸呈現(xiàn)出互助合作、團(tuán)結(jié)平等、相濡以沫的和諧景象。第四部分從建立健全民族工作長(zhǎng)效機(jī)制、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、重視縮小各民族之間的差距、維護(hù)少數(shù)民族權(quán)益方面重點(diǎn)論述了臨邑縣在處理回漢民族關(guān)系上的主要措施;第五部分通過(guò)運(yùn)用深度訪談、案例分析、文獻(xiàn)資料查閱等調(diào)查方式，選取了居住形式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族意識(shí)、民族交往等有代