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文檔簡(jiǎn)介
1、聞一多是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要詩(shī)人。在聞一多的詩(shī)歌中,幽默風(fēng)格的表現(xiàn)雖不顯要,但也有跡可循,是貫穿其創(chuàng)作生涯的一條若隱若現(xiàn)的線索。 從風(fēng)格演變的角度著眼,聞一多新詩(shī)創(chuàng)作可以粗略地劃分成兩個(gè)階段,即《真我集》和《紅燭》時(shí)期,《死水》和《集外詩(shī)》時(shí)期。歷時(shí)地宏觀考察,聞一多詩(shī)歌的幽默風(fēng)格大體呈現(xiàn)出由輕松詼諧到沉重悲涼的演變軌跡,即從“天真的幽默”到“悲哀的幽默”的變化。 具體地看,比喻、擬人和反諷的修辭手法,戲劇化的活潑語(yǔ)
2、調(diào)和“突轉(zhuǎn)”的結(jié)構(gòu)方式,是聞一多幽默詩(shī)歌的主要表現(xiàn)技法。后兩種技法可以概括為“內(nèi)莊外諧”和“先莊后諧”、“先諧后莊”的情感張力結(jié)構(gòu)。 聞一多詩(shī)歌的幽默風(fēng)格。不僅是外來(lái)因素影響的結(jié)果,還是其自身人格的折射。聞一多身上集合著“斗士”和“紳士”兩種性格因子。鮮明的斗士性情,使聞一多實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我的喜劇式超越,并始終保持著逆向思維方式。而獨(dú)特的紳士氣質(zhì),則使聞一多注重性靈的抒發(fā),并乘持著“理性節(jié)制情感”的創(chuàng)作理念。這是造成聞一多詩(shī)歌
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