治愈創(chuàng)傷——從創(chuàng)傷小說角度解讀《典儀》.pdf

1、本文從創(chuàng)傷研究的角度來解讀萊斯利·西爾科的《典儀》。小說主人公泰約的精神錯(cuò)亂源于他所遭受的心理創(chuàng)傷。本文將運(yùn)用心理學(xué)關(guān)于創(chuàng)傷的研究細(xì)致分析泰約的心理創(chuàng)傷以及他如何在三個(gè)土著藥師的幫助下完成一系列印第安儀式，最終恢復(fù)成為一個(gè)健全人的過程。 全文包括五個(gè)部分。緒論部分簡(jiǎn)要回顧了美國(guó)印第安族裔文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r以及國(guó)外批評(píng)家對(duì)《典儀》所作的批評(píng)研究，指出現(xiàn)有的關(guān)于《典儀》的批評(píng)主要集中在自然、神話和儀式以及作品所采用的形式三個(gè)方面。對(duì)于主

2、人公的創(chuàng)傷雖然有所涉及，但是卻缺少系統(tǒng)的分析，而這正是本文力圖有所創(chuàng)新的努力方向。 第一章介紹了有關(guān)創(chuàng)傷研究的發(fā)展?fàn)顩r，綜述了西方創(chuàng)傷理論家的一些主要思想，探討了創(chuàng)傷的實(shí)質(zhì)以及可能的治療方法和過程，闡明了創(chuàng)傷研究中所要涉及的一些基本概念。 第二章結(jié)合對(duì)文本的細(xì)讀，從三個(gè)方面系統(tǒng)分析了主人公泰約所受的心理創(chuàng)傷。作為一個(gè)有著白人父親的私生子，泰約受到了族人的歧視。他既不能像其他印第安人那樣為自己的族裔血統(tǒng)而自豪，也無法認(rèn)同白

3、人的世界觀。從二戰(zhàn)返回家鄉(xiāng)的他因無法擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖經(jīng)歷的糾纏幾乎被戰(zhàn)后綜合癥摧毀。此外，跟其他的印第安人一樣，泰約也受到了種族歧視的困擾，而這種困擾在戰(zhàn)后尤為明顯。 第三章探討了主人公泰約治愈創(chuàng)傷的過程。精神病醫(yī)院的白人醫(yī)生用藥物無法治愈泰約的心理創(chuàng)傷。只有回歸印第安文化傳統(tǒng)并且親身參與到印第安的典儀中，泰約才能找回自己的身份，將自己同自己的族裔相認(rèn)同，恢復(fù)成為一個(gè)健全的人。泰約創(chuàng)傷的治愈離不開三個(gè)土著藥師的指引和參與，他們?cè)谔┘s