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文檔簡介
1、雕塑是以體積作為基木語言造型,強調(diào)空間感和體量感的藝術(shù)。雕塑家眼中的世界無論巨微都是立體的,有體積的。所有的造型無論繁簡,都是通過體積的轉(zhuǎn)折或?qū)Ρ?、突兀與緩和來表達思想且完成創(chuàng)意的。在人類的文明史上,19世紀末20世紀初是極具革命性的時期。西方工業(yè)革命相繼完成,歐洲經(jīng)濟空前發(fā)展,人的能量、價值被彰顯出來,人們開始重新審視人生與自我,反思千百年來形成的價值觀,批判現(xiàn)實社會的庸俗、墮落,改革大機器生產(chǎn)不盡人意的粗制濫造,在精神和物質(zhì)上追求全
2、新的生活,“求新”成為當時的一種風尚。世紀之交,人們對新事物的偏嗜,對新生活的關(guān)注、渴望,導致新藝術(shù)運動的產(chǎn)生。新藝術(shù)波及法國、比利時、德國、奧地利、西班牙、美國眾多國家和地區(qū),形成國際性藝術(shù)運動。它的視覺風格和觀念影響了一批藝術(shù)家,奠定了現(xiàn)代藝術(shù)基礎(chǔ)。工業(yè)化的生產(chǎn)方式?jīng)_擊了文化藝術(shù)領(lǐng)域,同時現(xiàn)代藝術(shù)運動也悄然開始。在經(jīng)歷了各個時期,各種流派的演變之后,不管在造型語言還是材料的運用上也都更加豐富,更加多元化,形成了豐富多彩的——現(xiàn)代雕塑
3、面貌。十九世紀末二十世紀初工業(yè)化的生產(chǎn)方式直接影響了人們的藝術(shù)觀念,并從此擴展到歐洲乃至世界。這些探索以對雕塑空間不斷翻新的闡釋,使“雕塑”概念本身越來越含混,越來越缺乏限定性。至此傳統(tǒng)雕塑在空間觀念上已經(jīng)發(fā)展的非常完備。在造型語言上,藝術(shù)家們開始創(chuàng)作一些反傳統(tǒng)的以體積,塊面為主要語言強調(diào)體量的作品?!熬€”在現(xiàn)代雕塑中被更多的運用,而且不同雕塑家運用“線”的方式各異。在很多現(xiàn)代雕塑中我們可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家們綜合了線刻與圓雕結(jié)合的手法,這種手
4、法甚至出現(xiàn)在大型城市雕塑中,從中不難看出當代雕塑家對線條的重視。線作為傳統(tǒng)雕塑中的輔助性的造型語言演變到現(xiàn)代雕塑中不可缺少甚至作為主要的語言,又受到現(xiàn)代繪畫的影響變得更加豐富,同時又作為新的材料形式受到藝術(shù)家的青睞。文章以雕塑的造型語言中的線為研究對象,結(jié)合了線在傳統(tǒng)雕塑中的運用以及演變過程,通過雕塑家對線的不同理解及不同的運用方式比較了東、西方雕塑的差異并分析了形成這種差異的原因:重點結(jié)合現(xiàn)代雕塑,分析線是如何受到現(xiàn)代繪畫的影響并作為
5、獨立的造型語言得到發(fā)展;同時,分析了作為新的語言形式,結(jié)合現(xiàn)代材料被廣泛運用的價值。隨著科技的發(fā)展,一些高科技的線性材料也被運用到雕塑中,發(fā)展了雕塑的新樣式。通過分析和研究雕塑造型語言中的線,不僅可以在藝術(shù)理論上提高我們分析問題的能力,也會加深對雕塑這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式更深刻得認識;同時,線在現(xiàn)代雕塑中的運用使得雕塑的發(fā)展更加豐富多彩,極大的開闊了我們的視野并對實際的創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。雕塑藝術(shù)發(fā)展到今天,不論是在形式、材料還是造型語言上都
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