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1、宋代是山水畫發(fā)展的黃金時(shí)期,這一時(shí)期也是山水畫家輩出和山水畫派呈現(xiàn)的時(shí)代。這些畫家繼承并發(fā)展了隋唐和五代山水畫家的優(yōu)秀傳統(tǒng),把中國山水畫推向了前所未有的高度,形成了更為完備的山水畫技法和更為深刻的山水畫審美追求。山水畫在宋代形成了表現(xiàn)題材表現(xiàn)技法和繪畫專業(yè)理論三方面共同發(fā)展并達(dá)到成熟的局面。宋代山水畫造景重造化,重理性,審美特色由政治宗教逐漸轉(zhuǎn)向人文精神的追求。范寬作為這一時(shí)期北方山水畫的代表人物,其作品《溪山行旅圖》代表了他的最高藝術(shù)
2、成就。范寬作為山水畫藝術(shù)的集大成者,在中國藝術(shù)史上抒寫了輝煌的一頁。對范寬山水畫的探討與研究,目的在于取其精華、去其糟粕、古為今用,更好的服務(wù)于現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作和精神文明的建設(shè)。歷史上對范寬及其山水畫的研究甚多,南宋及元明清各代對范寬的研究,主要還是對他的代表作《溪山行旅圖》的研究,著重推崇范寬藝術(shù)無比雄厚的力量。本論文結(jié)合范寬山水畫創(chuàng)作的背景,以范寬的代表作為例,重點(diǎn)從構(gòu)圖,皴法,筆墨三個(gè)方面分析范寬山水畫的藝術(shù)特色,總結(jié)出范寬山水畫創(chuàng)作
3、的理論依據(jù)以及對宋代山水畫的一些認(rèn)識。范寬致力于山水研究的嚴(yán)謹(jǐn)精神是值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,欣賞范寬的作品總能夠讓我們從中感受到從容、典雅、樸實(shí)又不失雄渾磅礴的氣勢。賈又福說:“理法不為古人所欺,意趣不為古人所棄,不悖民族精神,立足當(dāng)代世界?!边@是我的座右銘之一。他非常強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的認(rèn)識古人,個(gè)性化的認(rèn)識筆墨,個(gè)性化的認(rèn)識傳統(tǒng),個(gè)性化的解剖自己。中國的山水語言己由古人發(fā)揮到極致,對于現(xiàn)代人來說,要想對古人的山水成就有所突破和創(chuàng)新是不易的,現(xiàn)
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