光感在中國山水畫中繼承性與創(chuàng)新性的探析.pdf

1、中國傳統(tǒng)山水畫由于受中國獨有的哲學文化思想,以及特有的觀察方式,如主觀的體會自然,透視法采用散點透視等；還有極具東方特色的美學態(tài)度的影響,如“大音希聲”,“絢爛之極歸于平淡”。由于以上眾多因為,在他們的著述和繪畫作品中大部分都對光感采取了回避態(tài)度,但這是有益的回避,是重山水本體精神的表現(xiàn),是主觀的忽略光感的態(tài)度。同時正是因為如此,對于在山水畫中利用光感這一元素進行創(chuàng)作的更是趨之若鶩。但大自然是富于變化的,山石結構有著其本身的奇特結構,樹

2、木有著它的千姿百態(tài)的變化；同樣在山水景物中,光感所帶給自然山川的自然變化與美感也是存在且豐富多變的。畫者需要體悟自身,體悟自然,轉而通過山水畫來抒發(fā)自我情感與抱負。與此同時,光感雖然為西方繪畫所特有的表現(xiàn)手段,但也是可以為中國山水畫服務的,只要借鑒的合理,就可以試著加入中國山水畫中,這也是對山水畫藝術的一種大膽探索。所以本論認為需要論述光感這一概念,以及如何把光感作為表現(xiàn)山水精神的手段之一,而且進而分析光感在山水畫中的繼承性與創(chuàng)新性。<

3、br>　　 雖然在中國山水畫史中,一方面,傳統(tǒng)山水畫家對光感的表現(xiàn)這一手法,一直采取的是回避和保守處理的方法,而且大部分畫家忽視了這一手段,既是有意無意運用的畫家也僅是在山體上出現(xiàn)了一些黑白過度變化,給人以有限的光感的視覺效果。即使是龔賢的山水畫也是僅用了黑白的墨色漸變處理方法,雖然夸張,卻光感的表現(xiàn)不強。但另一方面,在近現(xiàn)代,當代山水作品中,對光感的表現(xiàn)進行了不懈的探索,運用了夸張光感面積,光感傳統(tǒng)顏色的變化,描繪題材的變化的方法,

4、以及透視方法,構圖的多變探索,使得光感的創(chuàng)新性有了長足的進步。所以本論通過分析,首先探究各時代山水畫家在繼承傳統(tǒng)的方法,以及他們在自己畫面中光感的運用和探析。其次,分析中國傳統(tǒng)山水畫和近現(xiàn)代,當代山水畫在光感表現(xiàn)上的相似性和不同點,最后對中國傳統(tǒng)文化和西方文化對光感的相同點和不同點的分析。由此找出中西繪畫,文化對光感的認識的共通及不同之處,以便加以分析利用。由此以上幾點,來對光感在山水畫中的運用進行總結,并通過筆者山水創(chuàng)作的體會,加以論