巴渝竹枝樂舞考證.pdf

1、我國擁有五千多年的歷史，這也使我國形成了文化多樣性，而舞蹈從社會形態(tài)組成以前就出現(xiàn)在人們的生活之中，歷經(jīng)各朝各代逐漸成熟并形成一門獨特的文化形式。本文主要研究巴渝地區(qū)的“竹枝”文化中的竹枝樂舞部分，總共分為六個部分。采用的主要研究方法包括文獻法、觀察法、比較法、跨學(xué)科研究法等。
　　 緒論部分提出，本文以唐朝時期被發(fā)現(xiàn)“竹枝”文化作為研究背景，通過樂舞形式認識和了解巴渝地區(qū)的歷史文化形態(tài)、民俗風(fēng)情、藝術(shù)追求，使之成為地域標志為研

2、究意義。第二部分從整體上簡述巴渝地區(qū)的歷史、人文和地域特征對巴渝文化的影響，然后通過巴渝文化來了解、研究“竹枝”文化。第三部分截取唐朝這一特殊的歷史時段，分析唐朝時期竹枝詞的獨立對竹枝樂舞產(chǎn)生的巨大影響。第四部分以縱向時間發(fā)展順序，從竹枝樂舞的起源巴渝舞，演進過程中出現(xiàn)的踏蹄舞，同源不同流的土家族擺手舞，以及傳承至今依舊收到廣大民眾喜愛的打連廂活動等四個方面，找尋出激活竹枝樂舞的重要參考依據(jù)。第五部分根據(jù)歷史文獻記載與現(xiàn)有的竹枝樂舞“活

3、化石”土家族擺手舞和打連廂，所體現(xiàn)出的樂舞動作特點、伴奏特點、演唱特點、表演形式特點、服飾特點、道具特點，為激活與重現(xiàn)竹枝樂舞提供理論支撐。對現(xiàn)今已有的竹枝樂舞劇目進行分析，總結(jié)出各自優(yōu)點，同時對不夠完善的地方提出一些個人建議。在遵循中國傳統(tǒng)審美思想的前提下，結(jié)合竹枝樂舞流傳過程中體現(xiàn)在其他姊妹藝術(shù)身上的樂舞特點，用理論研究指導(dǎo)實踐操作，最終為激活竹枝樂舞提供可行性實踐論證。最后一部分結(jié)論，歸納、總結(jié)出竹枝樂舞的藝術(shù)形象，指出竹枝樂舞是