東陽市蔡宅村竹編工藝文化及其保護研究.pdf

1、非物質文化遺產是傳統(tǒng)村落“活著的文化靈魂”，也是解讀傳統(tǒng)村落的“價值鑰匙”。因此，保護好傳統(tǒng)村落非物質文化遺產，具有極為重要的現實價值和深遠的歷史意義。蔡宅村作為歷史文化村落保護利用重點村，而竹編工藝文化作為非物質文化遺產，將兩者進行結合的研究也因此具有重要意義。
　　論文按照東陽市竹編工藝文化的概述、蔡宅村竹編工藝文化的研究、如何針對蔡宅村竹編工藝文化提出保護對策這一邏輯思路展開討論。
　　首先，對東陽市竹編工藝文化進行概

2、述。首先介紹東陽竹編工藝的簡史，繼而又對東陽竹編工藝文化的特征進行了闡述。在此基礎之上，對目前東陽竹編工藝進行調研，并分析其所存在的問題，以及阻礙其發(fā)展的原因，從而為蔡宅村竹編工藝文化的保護奠定基礎。
　　其次，對蔡宅村竹編工藝文化進行研究。筆者先對蔡宅村竹編工藝的歷史、材料、編織技法等進行介紹，再通過對蔡宅村竹編從業(yè)者的訪談，透過從業(yè)者的視角對蔡宅村竹編產品和產業(yè)做深入、透徹的了解，為蔡宅村竹編工藝文化保護方法的提出提供更加切實

3、有力的現實需求。在后半部分，結合第二章對東陽竹編工藝文化的現狀和不足，針對蔡宅村竹編工藝文化的現狀總結出四點核心問題（竹編產品類型單一；技藝傳承斷層；市場不發(fā)達；政府扶持不夠），為下文蔡宅村竹編工藝文化的保護提供基礎。
　　最后，提出蔡宅村竹編工藝文化的保護對策。首先對國內外非物質文化遺產保護的法規(guī)條約做梳理，并列出蔡宅村竹編工藝文化保護的原則。其次，將蔡宅村竹編文化的保護對策分為兩類：博物館式保護和活態(tài)化保護。博物館式保護又分為

4、：傳統(tǒng)博物館和數字博物館。對活態(tài)化保護對策進行分層面闡述：政府層面；企業(yè)層面；社會大眾層面和專業(yè)人士層面。在活態(tài)化保護對策中著重探討專業(yè)人士在該文化保護中可以起到的作用及努力（竹編技藝創(chuàng)新；產品功能創(chuàng)新；產品形式創(chuàng)新）。最終總結出適合蔡宅村竹編工藝文化的保護模式：蔡宅村竹編工藝傳承人+設計學人才→蔡宅村竹編企業(yè)→蔡宅村。
　　論文最后對蔡宅村竹編工藝文化的保護進行總結（以博物館式保護為輔，活態(tài)化保護為主）并對其今后的發(fā)展和研究做出