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1、中國(guó)審美文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,本文試從現(xiàn)代性的角度把握審美文化的變遷,文中所說(shuō)的“現(xiàn)代性”是指人們對(duì)審美文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的感知、反思、批判和策應(yīng),以及發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)審美文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程當(dāng)中所面臨的問(wèn)題,分析問(wèn)題的癥結(jié)和提出解決問(wèn)題的方案所在。 首先,提出問(wèn)題。本文從分析中國(guó)審美文化的情狀和當(dāng)代審美文化的特征出發(fā),從兩個(gè)方面提出問(wèn)題:?jiǎn)栴}一,審美文化語(yǔ)境中的中國(guó)人對(duì)建構(gòu)現(xiàn)代民族國(guó)家的訴求過(guò)于高漲和對(duì)現(xiàn)代化的正面價(jià)值充分肯定;問(wèn)題二,人們對(duì)
2、現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)的反思和批判的力度顯然不夠。 其次,分析問(wèn)題。中國(guó)審美文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的缺陷有其自身的邏輯性和歷史語(yǔ)境,諸如現(xiàn)代圖像消解傳統(tǒng)意象、視覺(jué)張力的膨脹等,而人文精神的失落是審美文化在現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程中歷史性產(chǎn)物。 最后,三點(diǎn)策應(yīng)?!昂戏ㄐ缘奈C(jī)”的解析;建構(gòu)圖像“三重結(jié)構(gòu)”(召喚結(jié)構(gòu)、場(chǎng)覺(jué)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新結(jié)構(gòu));倡導(dǎo)藝術(shù)的“自律性”和理論反思的“自覺(jué)性”,在此基礎(chǔ)之上,本文提出中心論點(diǎn):為實(shí)現(xiàn)中國(guó)審美文化的
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